Quelltext der Seite Deo Optimo Maximo

[[Datei:Stiftskirche Schlägl - Kirchenportal 3 Deo optimo maximo.jpg|mini|Inschrift über dem Portal der [[Stift Schlägl|Stiftskirche Schlägl]] (Oberösterreich)]]
[[Datei:Dresden Hofkirche Turminschrift.jpg|mini|Turminschrift an der [[Katholische Hofkirche|Dresdner Hofkirche]] (1755)]]
'''DOM''' (auch '''D.O.M.''') ist ein lateinisches [[Akronym]], das häufig auf christlichen Grabstätten, Sakralbauten und [[Votiv]]gaben der [[Frühe Neuzeit|frühen Neuzeit]] zu finden ist und '''Deo Optimo Maximo''' (wörtlich „Gott gewidmet (Dativ), dem Besten und Größten“, „Dem gnädigsten und erhabensten Gott“) bedeutet. Die Inschrift wird zuweilen auch zu ''DOMS'' erweitert und bedeutet dann ''Deo Optimo Maximo Sacrum'' („Dem besten und größten Gott geweiht“).

Die Worte leiten sich in direkter Folge vom Titel des [[Jupiter (Mythologie)|Jupiter]] in seiner Eigenschaft als Haupt- und Staatsgott des [[Römisches Reich|Römischen Reiches]] ab, der ''Iupiter Optimus Maximus'' angerufen wurde und seinen Tempel auf dem Abhang des [[Kapitol (Rom)|Kapitols]] hatte. ''Optimus'' und ''maximus'' sind Superlative von ''bonus'' („gut“) und ''magnus'' („groß“), wobei sich ''optimus'' ursprünglich von ''ops'' („hilfreiche Macht“) ableitete. Auf einen einzelnen Gott bezogen ist der Superlativ als [[Elativ]] zu verstehen. Die Widmung ''IOM'' (''Iovi Optimo Maximo'') ist regelmäßig auf Weihe- oder Grabstelen zu sehen. Außerdem wurde die Inschrift IOVI OPTIMO MAXIMO UXELLIMO (Deutschland, ''[[Corpus Inscriptionum Latinarum|CIL]] XIII, 5145'') mit dem latinisierten Wort ''uxellimo'' für das keltische ''uksello-'' (irisch ''uasal'', walisisch ''uchel'', bretonisch ''uhel''), „hoch“ gefunden: ''uxellimus'', „der höchste“.

Auch andere Kulte, wie derjenige des [[Mithras]] oder des [[Sol (römische Mythologie)|Sol Invictus]], übernahmen die Weiheformel; dort findet man die Akronyme ''DIM'' (''Deo Invicto Mithrae'', „Dem unbesiegbaren Gott Mithras“) oder ''DSII'' (''Deo Soli Invicto Imperatori'', „Dem unbesiegbaren Herrschersonnengott“).

Die Anlehnung der Formel DOM an das römische Vorbild erinnert an die spätantike christlich-[[Synkretismus|synkretistische]] Tradition, heidnische Begriffe, Kalendertage und Orte zu übernehmen bzw. zu besetzen und dadurch die [[Römische Religion]] zu verdrängen; jedoch kam die Inschrift erst seit der [[Renaissance]] auf und stellt somit eine [[Antikenrezeption]] dar.

== Erweiterungen ==
[[Datei:Leer Lutherkirche Bauinschrift.JPG|mini|hochkant|links|Inschrift an der [[Lutherkirche (Leer)|Lutherkirche in Leer]], 1675]]
Häufige Erweiterungen sind
* '''D.O.M.S.''' – ''Deo Optimo Maximo Sacrum'' („Dem besten und größten Gott heilig“)
* '''D.T.O.M.''' – ''Deo Trino/Ter Optimo Maximo'' („Dem dreifaltigen/dreifach besten und größten Gott“)
* '''D.T.O.M.A.''' – ''Deo Trino Optimo Maximo Annuente'' („Durch Gewährung des dreifaltigen besten und größten Gottes“)
* als '''SOLI DEO OPT MAX LAVS ET GLORIA''' („Allein dem besten und größten Gott sei Lob und Ehre“) auf St. Galler Münzen (1620 ff. und ähnlich schon 1565).<ref>{{Literatur |Autor=Reginald Stuart Poole |Titel=A Descriptive Catalogue of the Swiss Coins in the South Kensington Museum |Verlag=Chapman & Hall |Ort=London |Datum=1878 |Seiten=159 |Online=https://archive.org/details/adescriptivecat07musegoog/page/n182/mode/2up}}</ref>

== Literatur ==
* [[Rüdiger Klessmann]]: ''[https://www.rdklabor.de/wiki/D.O.M. D.O.M.]'', in: ''[[Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte]]'', Bd. 4, 1955, Sp. 124–127.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Christentumsgeschichte (Frühe Neuzeit)]]
[[Kategorie:Bestattung (Christentum)]]
[[Kategorie:Lateinische Phrase]]