Quelltext der Seite Conwy Lloyd Morgan

{{Dieser Artikel|behandelt einen britischen Zoologen und Psychologen; für den britischen Design-Berater und Autor siehe [[Conway Lloyd Morgan]].}}
[[Datei:C. Lloyd Morgan. Photogravure by Synnberg Photo-gravure Co., Wellcome L0023072.jpg|mini|C. Lloyd Morgan. (1898)]]
'''Conwy Lloyd Morgan''' (* [[6. Februar]] [[1852]] in [[London]]; † [[6. März]] [[1936]] in [[Hastings]]) war ein britischer [[Zoologe]] und [[Psychologe]] und gilt als Begründer der experimentellen [[Tierpsychologie]] und [[Ethologie]]. Er ist heute insbesondere für seinen als ''Morgans Kanon'' (''Morgan's Canon'') bezeichneten Lehrsatz bekannt.

== Leben ==
Nach seinem Studium am [[Royal College of Science]] in London bei [[Thomas Henry Huxley|Thomas Huxley]] ging er von 1878 bis 1884 nach [[Südafrika]], um an einem College in [[Rondebosch]] zu lehren. 1884 erhielt er am University College in [[Bristol]] eine Professur für [[Zoologie]] und [[Geologie]], von 1911 bis 1919 war er an dieser Universität Professor für Psychologie und [[Ethik]]. Einer seiner Schüler war [[Reginald Innes Pocock]].

== Werk ==
=== Vergleichende Psychologie und Ethologie ===
Morgan gilt neben [[George Romanes]] als einer der Gründerväter der vergleichenden Psychologie und Ethologie.<ref>
William H. Thorpe: ''The Origins and Rise of Ethology. The science of the natural behaviour of animals''. Greenwood, London 1979, ISBN 978-0275904319, S. 25.</ref> Wie Romanes suchte auch Morgan nach einer Methode gesicherte Aussagen über die geistigen Vermögen von Tieren machen zu können und sich damit von bloßen Laienbeschreibungen abzuheben. In Morgans früher Kritik an Romanes betrachtet er dessen Forschungsansatz als unwissenschaftliche [[Naturgeschichte|Naturgeschichtsschreibung]] und einer Sammlung von meist subjektiven und [[Anthropomorphismus|anthropomorphen]] Darstellungen und Anekdoten. Morgan selbst strebt zunächst eine rein empirische Erforschung der physiologisch erklärbaren Vermögen von Tieren an, da nur diese verlässliche Ergebnisse liefert. In seinen späteren Arbeiten beschäftigte er sich zunehmend mit dem Problem des [[Fremdpsychisches|Fremdpsychischen]], also dem Problem, dass uns jeder direkte Zugriff auf die geistigen Vermögen anderer verschlossen ist. Um diese dennoch erfassen zu können, entwickelte Morgan eine von ihm als doppelt-[[Induktion (Philosophie)|induktiv]] bezeichnete Methodologie, die experimentelle Ansätze mit der aus der [[Psychologie|Human-Psychologie]] entlehnten [[Selbstbeobachtung]] verband. Ausgangspunkt der Forschung war somit das beobachtbare Verhalten von Tieren, von dem Rückschlüsse auf deren geistige Vermögen anhand eines [[Analogismus|Analogieschlusses]] gezogen werden sollten. Dabei stellte eine allzu rasche und ungesicherte Zuschreibung menschlicher Eigenschaften bei Tieren eine Gefahr dar. Sein berühmter Kanon ist Ausdruck dieses Problembewusstseins.<ref>C. Lloyd Morgan: ''An Introduction to Comparative Psychology''. W. Scott, London 1894, S. 36–59.</ref>

==== Morgans Kanon ====
Mit seinem Kanon rief Morgan zur allgemeinen Vorsicht auf, keine vorschnellen und ungesicherten Zuschreibungen menschlicher Eigenschaften bei Tieren zu machen. Der Kanon findet sich erstmals in seinem 1894 veröffentlichten Werk ''An Introduction to Comparative Psychology''. Üblicherweise wird Morgans erste Formulierung des Textes als Morgans Kanon herangezogen, obwohl sich verschiedene Formulierungsvarianten in seinem Werk finden, die sich in verschiedener Hinsicht unterscheiden:
{{Zitat|In no case may we interpret an action as the outcome of the exercise of a higher mental faculty, if it can be interpreted as the exercise of one which stands lower in the psychological scale. (Deutsch: In keinem Fall sollten wir eine Handlung als das Ergebnis der Ausübung eines höheren geistigen Vermögens interpretieren, wenn sie auch als das Ergebnis eines in der geistigen Skala weiter unten stehenden geistigen Vermögens interpretiert werden kann.)|ref=<ref>C. Lloyd Morgan: ''An Introduction to Comparative Psychology''. W. Scott, London 1894, S. 53.</ref>}}
Dem Kanon folgend ist bei der Interpretation tierlichen Verhaltens zu prüfen, ob es auch mit Bezug auf niedrigere geistige Vermögen erklärbar ist. Mit Blick auf die Beobachtungen seines Hundes, der im Stande ist eine Gartentür zu öffnen, wendet Morgan seinen Kanon selbst an und hebt beispielsweise hervor, dass das auf den ersten Blick einsichtige Verhalten des Hundes (höheres geistiges Vermögen) nach längerer Studie auch als [[Versuch und Irrtum|Versuch-und-Irrtum-Lernen]] (niedrigeres geistiges Vermögen) erklärt werden kann.<ref>C. Lloyd Morgan: ''An Introduction to Comparative Psychology''. W. Scott, London 1894, S. 294.</ref>

=== Emergenz ===
Gemeinsam mit dem englischen Philosophen [[Samuel Alexander]] brachte Morgan die Theorie einer [[Emergenz|emergenten]] Entwicklung (''emergent evolution'') hervor, nach der [[Bewusstsein]]sbildung ein [[Evolution|evolutionäres]] Phänomen ist, das sich organisch nicht hinreichend erklären lasse. Denn die Evolution ist einerseits eine Reihe kontinuierlicher Steigerungen, die durch die Resultate (''resultant'') gesichert bleiben. Andererseits entstehen in der Evolution ganz neue Gesetzmäßigkeiten und Entwicklungsreihen, die durch die Emergenz (''emergent''), nämlich durch das Aufsteigende herbeigeführt werden.<ref>[[Georgi Schischkoff]] (Hrsg.): ''Philosophisches Wörterbuch''. Kröner, Stuttgart 1991, Lemma Morgan.</ref> Morgans Emergenz-Theorie beeinflusste [[Thorstein Veblen]]s Theorie der sozio-ökonomischen Entwicklung.<ref>Geoffrey M. Hodgson: [http://www.geoffrey-hodgson.info/user/image/evveblenec.pdf ''On the evolution of Thorstein Veblen's evolutionary economics''] (PDF; 1,2&nbsp;MB) Cambridge Political Economy Society 1998, Bd. 22, S. 420f</ref>

== Rezeption ==
=== Morgans Kanon ===
Morgans Kanon gilt bis heute als der am häufigsten zitierte Satz in der Geschichte der Tierpsychologie.<ref>Donald Dewsbury: ''Comparative Psychology in the twentieth Century''. Hutchinson Ross, Stroudsburg 1984, ISBN 978-0879331085, S. 187.</ref> In der Regel wird er als Prinzip der Sparsamkeit oder Einfachheit aufgefasst oder als Variante von [[Ockhams Rasiermesser]] verstanden, angewandt auf die vergleichende Psychologie.<ref>Tobias Starzak: ''Kognition bei Menschen und Tieren: Eine vergleichende philosophische Perspektive.'' De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3110368901, S. 12–32.</ref> Es gibt jedoch auch Auffassungen, die diese Auslegungen insgesamt als Missinterpretationen erachten und hervorheben, dass sich Morgan in seinen Texten selbst explizit gegen solche Deutungen gewendet hat.<ref>{{Webarchiv|url=https://faculty.franklin.uga.edu/rkthomas/sites/faculty.franklin.uga.edu.rkthomas/files/MCPrintOptimal.pdf |wayback=20160714170127 |text=Roger K. Thomas: ''Lloyd Morgan’s Canon: A History of Its Misrepresentation'' |archiv-bot=2023-12-07 06:50:45 InternetArchiveBot }}. University of Georgia 2001, abgerufen am 15.&nbsp;Juli 2016.</ref>

Dem Kanon zufolge soll ein tierliches Verhalten nicht mit einem höheren geistigen Vermögen erklärt werden, wenn es auch mit einem geringeren erklärt werden kann. Eine häufig geäußerte Kritik bezieht sich auf diese Skala verschiedener Vermögen, denn es herrscht weitestgehend Uneinigkeit darüber, was unter höheren und niedrigeren geistigen Vermögen verstanden werden kann.<ref>Marc Bekoff, Collin Allen: ''Cognitive Ethology: Slayers, Skeptics, and Proponents''. In: Robert W. Mitchell, Nicholas S. Thompson, H. Lynn Miles (Hrsg.): ''Anthropomorphism, Anecdotes and Animals''. State University of New York Press, New York 1997, ISBN 978-0791431269, S. 313–334, hier S. 326.</ref> Einige Autoren bemängeln, dass Morgan gar keine solche psychologische Skala formuliert, nach der Prozesse klar als höher oder niedriger eingestuft werden können und der gesamte Kanon somit unbrauchbar sei.<ref>Simon Fitzpatrick: ''Doing away with morgan’s canon.'' In: Mind and Language, 23(2)2008, S. 224–246</ref> Andere betonen, dass Morgan gerade in seiner Auseinandersetzung mit Romanes eine solche Skala vier verschiedener, hierarchisierter Vermögen entwickelt hat, auf die er dann mit seinem Kanon Bezug nimmt.<ref>Martin Böhnert: ''Methodologische Signaturen. Ein philosophischer Versuch zur Systematisierung der empirischen Erforschung des Geistes von Tieren'' Mentis, Paderborn 2020, ISBN 978-3957437112, S. 161–165.</ref> Eine andere Kritik richtet sich darauf, dass eine solche Skala nicht sinnvoll zu begründen sei und auch eine spätere Formulierung Morgans, die auf evolutionäre Entwicklungen für die Bildung einer solchen Skala zielt, ist diesbezüglich nicht hilfreich, da evolutionäre Entwicklung nicht linear ist.<ref>Tobias Starzak: ''Kognition bei Menschen und Tieren: Eine vergleichende philosophische Perspektive.'' De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3110368901, S. 12–32. </ref> Andererseits gibt es Bemühungen an dem Kanon festzuhalten und ihn unter Berücksichtigung der wissenschaftlichen Entwicklungen innerhalb der vergleichenden Verhaltensforschung zu überarbeiten.<ref>Elliot Sober: ''Morgan's Canon''. In: Collin Allen, Denise Cummins (Hrsg.): ''The Evolution of Mind''. Oxford University Press, New York/Oxford 1998, ISBN 978-0195110531, S. 224–242.</ref> Eine Kritik an dieser Debatte hingegen hebt hervor, dass von den meisten Autoren der Kontext von Morgans Forschungsprogramm völlig außer Acht gelassen und so nur ein einzelner aus dem Kontext gerissener Satz diskutiert wird.<ref>Martin Böhnert, Christopher Hilbert: ''"Other minds than ours": a controversial discussion on the limits and possibilities of comparative psychology in the light of C. Lloyd Morgan's work''. In: History and Philosophy of the Life Sciences, 40(3)2018, S. 1–28, hier S. 3. {{DOI|10.1007/s40656-018-0211-4}}</ref> Eine aus dieser Verkürzung resultierende, zu strenge Auslegung des Kanons fordert, dass bei der Interpretation tierlichen Verhaltens gänzlich auf geistige Vermögen zu Gunsten eines [[Reiz-Reaktions-Modell]]s verzichtet werden soll. Dies mündete in den 1950er Jahren im [[Behaviorismus#Radikaler Behaviorismus|radikalen Behaviorismus]].

== Werke ==
* ''Animal Life and Intelligence''. 1890.
* ''An Introduction to Comparative Psychology''. 1894.
* ''Emergent Evolution''. [[Williams & Norgate]], London 1923.
* ''Autobiography of C. Lloyd Morgan''. In: C. A. Murchison (Hrsg.): ''A History of Psychology in Autobiography''. Band II. Clark University Press, Worcester 1932, S. 237–264.
* ''The Emergence of Novelity''. 1933.
* ''The Law of Psychogenesis''. Mind (N. S.) 1(1892), 72 – 93

== Literatur ==
* Martin Böhnert, Christopher Hilbert: ''C. Lloyd Morgan’s Canon – Über den Gründervater der komparativen Psychologie und den Stellenwert epistemischer Bedenken''. In: Martin Böhnert, [[Kristian Köchy]], Matthias Wunsch (Hrsg.): ''Philosophie der Tierforschung: Methoden und Programme''. Alber Verlag, Freiburg 2016, ISBN 978-3495487419, S. 149–183.
* Elliot Sober: ''Morgan's Canon''. In: Collin Allen, Denise Cummins (Hrsg.): ''The Evolution of Mind''. Oxford University Press, New York/Oxford 1998, ISBN 978-0195110531, S. 224–242.
* Tobias Starzak: ''Kognition bei Menschen und Tieren: Eine vergleichende philosophische Perspektive.'' De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3110368901, S. 12–32.
* Roger K. Thomas: [https://faculty.franklin.uga.edu/rkthomas/sites/faculty.franklin.uga.edu.rkthomas/files/MCPrintOptimal.pdf ''Lloyd Morgan’s Canon: A History of Its Misrepresentation'']. University of Georgia 2001, abgerufen am 15.&nbsp;Juli 2016.

== Weblinks ==
{{Commonscat|C. Lloyd Morgan|Conwy Lloyd Morgan}}
* {{DNB-Portal|122149378}}
* [http://psychclassics.yorku.ca/Morgan/murchison.htm Autobiographie] (englisch)
* [http://www.gly.bris.ac.uk/www/history/chairs/chairs.html Bild Lloyd Morgans]
* [http://www.consciousentities.com/tactics.htm Diskussion von Morgans Kanon]

== Einzelnachweise ==
<references/>

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{{SORTIERUNG:Morgan, Conwy Lloyd}}
[[Kategorie:Zoologe]]
[[Kategorie:Psychologe]]
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[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Morgan, Conwy Lloyd
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=britischer Zoologe und Psychologe
|GEBURTSDATUM=6. Februar 1852
|GEBURTSORT=[[London]]
|STERBEDATUM=6. März 1936
|STERBEORT=[[Hastings]]
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