Quelltext der Seite Christus in der Kelter

[[Datei:Christuskelter.jpg|mini|300px|Epitaph Conrad Lemmer und Frau (1654), [[St.-Stephani-Kirche (Calbe)]] Christus in der Kelter mit Gestalten des Alten und des Neuen Testamentes. Titelkupfer der [[Ernestinische Bibel|Ernestinischen Bibel]] (1649)]]
[[Datei:1528 - Milano S. Maria Immacolata - Borgognone (attr. a), Xpo sotto il torchio - Foto G. Dall'Orto, 24-Sep-2007.jpg|mini|300px|Christus in der Kelter, Fresko, Mailand, S. Maria Immacolata]]
[[Datei:Oberwittelsbach 3.jpg|mini|300px|Kirche Oberwittelsbach. Vom Tode der Märtyrer. Christus in der Kelter, 1526]]

'''Christus in der Kelter''' (auch ''Christus als Keltertreter'' oder ''mystische Kelter'') ist ein im [[12. Jahrhundert]] aufgekommenes Motiv der christlichen [[Ikonographie]]. Dargestellt wird [[Jesus Christus|Christus]] bei der Arbeit in einer Weinkelter, wobei der ausfließende gewonnene Wein als [[Blut Christi]] von einem [[Kelch (Liturgie)|Kelch]] aufgefangen wird.

Die Darstellung erfolgt in allegorischer Aufnahme biblischer Aussagen wie des Propheten Jesaja:
:''Ich allein trat die Kelter; von den Völkern war niemand dabei. Da zertrat ich sie voll Zorn, zerstampfte sie in meinem Grimm. Ihr Blut spritzte auf mein Gewand und befleckte meine Kleider.'' {{Bibel|Jes|63|3|EU}}
Diese alttestamentliche Anspielung wurde christologisch verbunden mit dem eschatologischen Hinweis der Apokalypse:
:'' Bekleidet war er mit einem blutgetränkten Gewand; und sein Name heißt „Das Wort Gottes“. […] Und er herrscht über sie mit eisernem Zepter, und er tritt die Kelter des Weines, des rächenden Zornes Gottes, des Herrschers über die ganze Schöpfung.'' {{Bibel|Offb|19|13–15|EU}}
Als weiteres Element spielt der Segen Jakobs über Juda hinein:
:''Er bindet am Weinstock sein Reittier fest, seinen Esel am Rebstock. Er wäscht in Wein sein Kleid, in Traubenblut sein Gewand.'' {{Bibel|Gen|49|11|EU}}
Ebenso spielte die Traube von [[Hennastrauch|Zyperblumen]] aus Engedi des Hoheliedes eine Rolle {{Bibel|Hld|1|14|EU}}, die legendäre Traube der Botschafter des gelobten Landes {{Bibel|Num|13|23-24|EU}} und schließlich die [[Kelterlied]]er des Psalters (Ps 8, 80 und 83).

Nach der klassischen [[Allegorie#Allegorese in der Bibel|allegorischen Bibelauslegung]] sahen die [[Kirchenväter]] im ausgepressten Wein das Blut Christi oder in der gepressten Traube Christus selbst. Infolgedessen entwickelte sich die Vorstellung von Christus sowohl als der Keltertreter, als auch des Getretenen.

Die älteste bildliche Darstellung dieses Themas ist ein Wandbild aus dem frühen 12. Jahrhundert in der [[St. Ägidius (Kleinkomburg)|Klosterkirche]] der [[Comburg#Kleincomburg|Kleincomburg]] bei [[Schwäbisch Hall]].<ref>Alois Thomas: ''Christus in der Kelter''. In: ''[[Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte]]''. Band 3. München 1953, Sp. 677 ({{Webarchiv|url=http://rdk.zikg.net/gsdl/cgi-bin/library.exe?e=d-01000-00---off-0rdkZz-web--00-1--0-10-0---0---0prompt-10---4-------0-1l--11-de-Zz-1---20-scan.fig---01-3-1-00-0-0-11-1-0utfZz-8-00&a=d&c=rdk-web&cl=&d=Dl518.3#mark |wayback=20141028181601 |text=Digitalisat |archiv-bot=2022-10-18 12:24:33 InternetArchiveBot }}); ([https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Klein-Comburg_Chorgem%C3%A4lde_der_Basilika_1883.jpg?uselang=de Bild]).</ref>

== Literatur ==
* [[Alois Thomas]]: ''Die Darstellung Christi in der Kelter. Eine theologische und kulturhistorische Studie.'' Schwann, Düsseldorf 1936 (unveränderter Nachdruck 1981).
* Alois Thomas: ''Christus in der Kelter''. In: ''[[Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte]]''. Band 3. München 1953, Sp. 673–687 ([https://www.rdklabor.de/w/?oldid=92626 Digitalisat im RDK-Labor]).

* Alois Thomas: ''Kelter, mystische.'' In: [[Engelbert Kirschbaum]] (Hrsg.): ''[[Lexikon der christlichen Ikonographie]].'' Allgemeine Ikonographie, Band 2, Herder, Freiburg 1970, Sp. 497–504.

== Weblinks ==
{{commonscat|Christ in the winepress|Christus in der Kelter}}

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Christliche Kunst (Christus)]]
[[Kategorie:Personendarstellung (Jesus von Nazareth)]]