Quelltext der Seite Christine de Pizan

[[Datei:Christine de Pisan and her son.jpg|miniatur|Christine de Pizan mit ihrem Sohn, ''Jean de Castel'' ([[Bedford-Meister]])]]
'''Christine de Pizan''' bzw. '''de Pisan''' (* [[1364]] in [[Venedig]]; † nach [[1430]], vermutlich in [[Poissy]]) war eine französische Schriftstellerin venezianischer Herkunft. Sie gilt als die erste Autorin der französischen Literatur, die von ihren Werken leben konnte. Ihr heute bekanntestes Werk ist ''[[Le Livre de la Cité des Dames]]'' (''Das Buch von der Stadt der Frauen'').

== Leben und Schaffen ==
Christine de Pisan wurde in Venedig als Tochter des [[Astrologie|Astrologen]] und Arztes Tommaso da Pizzano geboren.<ref>Pizzano, wo die Familie des Vaters Besitz hatte, ist eine frazione von [[Monterenzio]] bei Bologna, vgl. Tilliette im Dizionario biografico degli Italiani</ref> Als vierjähriges Mädchen kam sie nach [[Paris]], als ihr Vater zum Astrologen und Leibarzt von König [[Karl V. (Frankreich)|Karl V.]] berufen wurde. Ihrem Vater verdankte sie eine gute Bildung in [[Latein]], [[Geometrie]] und [[Arithmetik]], die sie später durch umfangreiche Lektüre älterer und zeitgenössischer, theologischer und profaner Literatur in französischer und lateinischer Sprache erweiterte.

Im Alter von fünfzehn Jahren wurde Christine mit dem zehn Jahre älteren kleinadeligen königlichen Sekretär Étienne du Castel (1354–1390) verheiratet und bekam in der Folge drei Kinder mit ihm.

Nach dem Tod ihres Vaters 1387 und dem ihres Mannes, der 1390 einer Seuche erlag, hatte sie mit langwierigen Erbschaftsprozessen und daraus resultierenden finanziellen Problemen zu kämpfen. Neben ihren Kindern musste sie auch ihre Mutter und zwei jugendliche Brüder versorgen. Da an eine Wiederverheiratung mit solchem Anhang und ohne Vermögen kaum zu denken war, besann sie sich auf ihr dichterisches Talent und begann [[Ballade (Gedicht)|Balladen]], [[Lai (Dichtung)|Lais]] und [[Rondeau (Verslehre)|Rondeaus]] zu verfassen, wobei sie sich [[Eustache Deschamps]] zum Vorbild nahm. Für ihre Kinder verfasste sie zunächst das Erziehungsbuch „Buch der Klugheit“, das sie, gegen das hierbei übliche Entgelt, [[Philipp II. (Burgund)|Philipp dem Kühnen]] widmete, dem Herzog von Burgund, einem Sohn des französischen Königs [[Johann II. (Frankreich)|Johann II.]]
[[Datei:Christine de Pisan - cathedra.jpg|miniatur|Christine de Pizan liest vor einer Männergruppe.]]

Hiernach gewann sie rasch weitere zahlungskräftige [[Mäzen]]e, denen sie ihre Werke widmete und überreichte, darunter die französische Königin [[Isabeau|Isabeau de Bavière]] und die ebenfalls zur königlichen Familie gehörenden Herzöge [[Jean de Valois, duc de Berry|Johann von Berry]], [[Louis de Valois, duc d’Orléans|Ludwig von Orléans]] und [[Johann Ohnefurcht|Johann Ohnefurcht von Burgund]], der Nachfolger Philipps des Kühnen.

Christine thematisierte als Lyrikerin zunächst die Liebe, wobei sie vor allem in sehr persönlich wirkender Weise den Verlust ihres Gatten beklagte (''Ballades du veuvage'', ''Cent ballades d’amant et de dame''). Bekannt ist ihr Gedicht ''Allein bin ich'' aus den ''Balladen der Witwenschaft.''<ref>''Frankfurter Allgemeine Zeitung,'' Frankfurter Anthologie, 15. März 2025, Nr. 63, S. 18 (auf der [https://www.ralph-dutli.de/neueste-artikel/ Website] von Ralph Dutli).</ref> Später verfasste sie, nicht nur in Versform, sondern auch in [[Prosa]], mehr lehrhaft-philosophische Werke, z.&nbsp;B. den [[Fürstenspiegel]] ''L’Épître d’Othéa'' (1400)<ref>{{Literatur |Autor=Katrin Graf |Titel=Christine von Pizan |Sammelwerk=Bildnisse schreibender Frauen im Mittelalter. 9. bis Anfang 13.Jahrhundert |Verlag=Schwabe und Co. AG |Ort=Basel |Datum=2002 |ISBN=3-7965-1589-4 |Seiten=54 bis 56}}</ref> oder die Betrachtungen über das Wirken [[Fortuna]]s in der Geschichte und in ihrem eigenen Leben in ''La Mutation de Fortune'' (1403). In politisch motivierten Werken reagierte sie auf die Bürgerkriege im Frankreich des intermittierend geistesgestörten Königs [[Karl VI. (Frankreich)|Karl VI.]] (1380–1422), hinter dem ständig verschiedene Personen und Parteien, insbesondere die „[[Bourguignons]]“ und „[[Armagnacs]]“, um die Macht im Staate kämpften und dabei immer wieder auch England in ihre Streitereien hineinzogen (→ [[Bürgerkrieg der Armagnacs und Bourguignons]]; [[Schlacht von Azincourt]]). Dazu zählen die Werke ''Le Livre des faits d’armes et de chevalerie'' (1410), ''Lamentations sur les maux de la guerre'' (1410) und ''Le Livre de la paix'' (1413).

Ebenfalls politisch intendiert war eine [[Apologetik|apologetische]] [[Biografie]] (1404) des Gönners ihres Vaters und großen Königs [[Karl V. (Frankreich)|Karl V.]], der mit Hilfe seines tüchtigen Feldherrn [[Bertrand du Guesclin]] die Engländer fast aus Frankreich hinausgedrängt und das Land vorübergehend befriedet hatte. Vielleicht war es Christine, die Karl den Beinamen „der Weise“ („le Sage“) verschaffte.

Im Jahr 1399 kritisierte sie die [[Misogynie]] der Männer ihres gesellschaftlichen Umfeldes, und insbesondere die von [[Jean de Meung]] im [[Rosenroman]], womit sie die sogenannte ''Querelle du Roman de la rose'' entfesselte, den ersten Pariser Literatenstreit in der Geschichte der französischen Literatur, in den sie selbst mit ihrer ''Épître au dieu d’amours'' (ebenfalls 1399) eingriff. 1401 verfasste sie ''Le Dit de la rose'', der die fiktive Gründung eines die Frauen schützenden „Rosenordens“ beschreibt. Von 1404 datiert ein 1405 erschienenes [[Traktat]] zur richtigen Erziehung der Mädchen, das der 12-jährigen, 1404<ref>{{Internetquelle |url=https://gw.geneanet.org/zardoz?lang=de&n=de+guyenne&oc=3&p=louis |titel=Familienstammbaum von Louis de Guyenne (3) |sprache=de |abruf=2025-02-05}}</ref> vermählten Marguerite de Bourgogne gewidmete Werk ''Le Livre des trois vertus'' („Das Buch der drei Tugenden“). Es ist in drei Teile gegliedert und ruft drei Tugendallegorien Vernunft, Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit auf.<ref>[[Margarete Zimmermann]]: ''Sages et prudentes mainagieres in Christine de Pizans »Livre des Trois Vertus« (1405).'' In: [[Trude Ehlert]] (Hrsg.): ''Haushalt und Familie in Mittelalter und früher Neuzeit. Vorträge eines interdisziplinären Symposions vom 6.–9. Juni 1990 an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn. Mit einem Register von Ralf Nelles.'' Thorbecke, Sigmaringen 1991, ISBN 3-7995-4156-X, S. 193–206.</ref>  Obgleich das Buch einige Gemeinsamkeiten mit anderen Werken hat, etwa mit dem ''[[Ménagier de Paris]]'', [[Leon Battista Alberti]]s ''Della famiglia'' und [[Jean Rychner]]s ''Les .XV. Joies de Mariage'', gilt es als vom „femininen Blick“ bestimmtes „einzigartiges<ref>Vgl. Diane Bornstein: ''The Lady in the Tower.'' Hamden 1983, S. 13.</ref> Werk innerhalb der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Frauendidaxe“.
[[Datei:Meister der 'Cité des Dames' 002.jpg|mini|Miniatur in einer Pariser Handschrift der ''Cité des Dames'' (Anfang 15. Jh., [[Meister der Cité des Dames]])]]

1405 stellte sie ihr aus heutiger Sicht interessantestes Werk fertig: ''Le Livre de la Cité des dames''. In ihm weist sie, in Reaktion auf eine Veröffentlichung von [[Matthaeus von Boulogne]] und am Beispiel bedeutsamer Frauengestalten aus der biblischen und profanen Geschichte, auf die verkannten Fähigkeiten der Frau hin und entwickelt das Bild einer utopischen Gesellschaft, in der den Frauen gleiche Rechte gewährt werden. Hierin schreibt sie u.&nbsp;a.:
{{Zitat
 |Text=Diejenigen, die Frauen aus Mißgunst verleumdet haben, sind [[Kleingeist]]er, die zahlreichen ihnen an Klugheit und Vornehmheit überlegenen Frauen begegnet sind. Sie reagierten darauf mit Schmerz und Unwillen, und so hat ihre große Mißgunst sie dazu bewogen, allen Frauen Übles nachzusagen … Da es aber kaum ein bedeutendes Werk eines angesehenen Verfassers gibt, das nicht Nachahmer fände, so gibt es gar manche, die sich aufs Abschreiben verlegen. Sie meinen, das könne gar nicht schiefgehen, da andere bereits in ihren Büchern das gesagt haben, was sie selbst sagen wollen – wie etwa die Frauenverunglimpfung; von dieser Sorte kenne ich eine ganze Menge.
 |Quelle=''Das Buch von der Stadt der Frauen'', S. 51/52
}}

Darüber hinaus zeigte sie in ihrem Hauptwerk, wie die negativen Aussagen der Gelehrten über das weibliche Geschlecht<ref>[[Wulf D. Hund|Wulf Hund]]: [https://www.wiso.uni-hamburg.de/fileadmin/wiso_dwp_soz/Hund/Rasse.pdf ''Rassismus im Kontext''], S. 12</ref> auf die Frauen wirkten. Sie beschreibt ihre eigenen Zweifel in einem fiktiven Dialog mit Gott, in dem sie ihm zunächst vorwirft, «Gott habe mit der Frau ein niederträchtiges Wesen erschaffen», um dann jedoch zu dem Schluss zu kommen, dass «Du [Gott] selbst, und zwar auf eine ganz besondere Weise, die Frau erschaffen [hast …] Es ist doch undenkbar, dass du in irgendeiner Sache versagt haben solltest!» Ihr Vertrauen in Gottes Weisheit lässt sie ihre Selbstzweifel überwinden und ermutigt sie dazu, ''Das Buch von der Stadt der Frauen'' zu verfassen. Nachdrücklich betont sie ihren Glauben daran, dass «nicht der geringste Zweifel daran bestehen [kann], dass die Frauen ebenso zum Volke Gottes […] gehören wie die Männer». (Zitate: ''Das Buch von der Stadt der Frauen'', S. 37 und S. 218)

Ab 1418, dem Beginn einer der schlimmsten Phasen des [[Hundertjähriger Krieg|Hundertjährigen Krieges]], wohnte sie zurückgezogen bei ihrer Tochter Marie im Kloster der [[Dominikanerinnen]] von [[Saint-Louis de Poissy]]. Dort erlebte sie 1429 noch die militärischen Leistungen von [[Jeanne d’Arc]], der „Jungfrau von Orléans“, und widmete ihr 1430, nach schon längerem Schweigen, einen Lobpreis, das ''Dictié en l’honneur de la Pucelle''. Hiernach ist nichts mehr bekannt über sie. Vermutlich starb sie bald nach 1430 in [[Poissy]].

In der französischen Literaturgeschichtsschreibung wurde Christine de Pizan lange Zeit eher stiefmütterlich behandelt, doch heute gilt sie als die mit Abstand produktivste und vielseitigste aller Autorinnen ihrer Generation. Zu ihren meistgelesenen Werken gehörte, insbesondere und zuerst in Kreisen des europäischen Hochadels verbreitet, neben dem didaktisch-allegorischen Traktat ''Epistre Othea'' das ''Livre des Trois Vertus''. Literatur- und Sozialwissenschaftlerinnen schätzen sie darüber hinaus auch als eine Frauenrechtlerin ''[[avant la lettre]]''. Christine de Pizan leitet Frauen pragmatisch zu einem klugen Ausschöpfen realer Möglichkeiten an und war somit noch keine Pionierin des modernen [[Feminismus]], setzte aber als neues Element die ''parole féminine'' („weibliche Rede“) öffentlich ein.<ref>[[Angelika Kopecny]]: ''Ich Christine.'' In: Baerbel Becker (Hrsg.): ''Bad Women. Luder, Schlampen und Xanthippen.'' Berlin 1989, S. 42–47.</ref><ref>[[Margarete Zimmermann]]: ''Sages et prudentes mainagieres in Christine de Pizans »Livre des Trois Vertus« (1405).'' In: [[Trude Ehlert]] (Hrsg.): ''Haushalt und Familie in Mittelalter und früher Neuzeit. Vorträge eines interdisziplinären Symposions vom 6.–9. Juni 1990 an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn. Mit einem Register von Ralf Nelles.'' Thorbecke, Sigmaringen 1991, ISBN 3-7995-4156-X, S. 193–206, hier: S. 194–195, 199 und 206.</ref> Einige Texte Pizans wurden von Komponisten ihrer Zeit vertont. Ihr Liebesgedicht ''Dueil angoisseus, rage demeseurée'' avancierte in der Fassung von [[Gilles Binchois]] zu einer der schönsten und traurigsten Balladen des 15. Jahrhunderts.<ref>[https://www.br-klassik.de/themen/klassik-entdecken/alte-musik/stichwort-gilles-binchois-102.html ''Lexikon der Alten Musik auf BR-Klassik: Gilles Binchois''] in: br-klassik.de, 27. April 2021; abgerufen am 22. Juni 2021 (Audiobeitrag inklusive Musikbeispielen)</ref> Zwei ihrer Werke erschienen 1489 und 1521 in englischer Übersetzung.<ref>Gudrun Honke: ''Margaret More-Roper (1505–1544). „Dir und keinem anderen Menschen sonst“.'' In: [[Luise F. Pusch]] (Hrsg.): ''Töchter berühmter Männer: Neun biographische Portraits'' (= ''Insel TB.'' Band 979). Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-458-32679-0, S. 9–45, hier: S. 43, Anm. 20.</ref> Auch eine portugiesische Übersetzung von ''Livre des Trois Vertus'' wurde bereits zwischen 1447 und 1455 auf Veranlassung der portugiesischen Königin Leonore verfasst und erschien 1518 mit dem Titel ''Espelho de Cristina'' („Spiegel der Christine“) im Druck.<ref>Charity Cannon Willard: ''A Portuguese Translation of Christine des Pisan’s Livre des Trois Vertus.'' In: ''Publications of the Modern Language Association of America.'' Band 78, 1963, S. 459–464.</ref><ref>[[Dorothee Grokenberger|Dorothee Carstens-Grokenberger]] (Hrsg.): ''Christine de Pisan, »Buch von den drei Tugenden« in portugiesischer Übersetzung.'' Aschendorff, Münster 1961.</ref>

== Werke ==
* ''Cent Ballades''. 1399
* ''Epistre au Dieu d’amours''. 1399
* ''Le Debat de deux amants''. 1400
* ''Le Livre des trois jugements amoureux''. 1400
* ''Le Dit de Poissy''. 1400
* ''L’Epistre Othéa''. 1400
* ''Lettres sur le Roman de la Rose''. 1401
* ''Oraison Nostre Dame''. 1402
* ''[[Le Livre du Chemin de longue estude]]''. 1402
* ''Le Dit de la Pastoure''. 1403
* ''Le Livre de la Mutacion de Fortune''. 1403
* ''Epistre a Eustache Morel'' (=E. Deschamps). 1404
* ''[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84497041 Le Livre des faits et bonnes mœurs du sage roy Charles V]''. 1404
* ''Le Livre du duc des vrais amans''. 1404
* ''[[Le Livre de la Cité des Dames]]''. 1405
* ''Le Livre des Trois Vertus'' oder (in Drucken des 15. Jahrhunderts und auch später) ''Le Trésor de la Cité des Dames''. 1405
** erste (erhaltene) Druckausgaben: Antonie Vérard (Paris 1497), Michel Lenoirs (Paris 1503), [[Denis Janot]] (Paris 1536)
** kritische Ausgabe: Charity Cannon Willard, Eric Hicks: ''Le Livre des Trois Vertus.'' Paris 1989 (= ''Bibliothèque du XVe siècle.'' Band 50).
* ''Epistre a la Royne''. 1405
* ''Le Livre de l’advision Cristine''. 1405
* ''Le Livre de Prudence'' oder ''Le Livre de la prod’homie de l’homme''. 1405
* ''Le Livre du corps de policie''. 1407
* ''Le Livre des fais d’armes et de chevalerie''. 1410
* ''La Lamentacion sur les maux de la France''. 1410
* ''Le Livre de la Paix''. 1413
* ''Epistre sur la prison de la vie humaine''. 1418
* ''Les Heures de contemplacion sur la Passion de Nostre Seigneur''. 1420
* ''Dictié en l’honneur de la Pucelle'' oder ''Le Dictié de Jehanne d’Arc''. 1429

; Deutsche Übersetzungen von ''Le Livre de la Cité des Dames'' und anderer Werke
* ''Das Buch von der Stadt der Frauen''. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1990, ISBN 3-423-02220-5
* ''Das Buch von der Stadt der Frauen.'' Herausgegeben, aus dem Mittelfranzösischen übersetzt und mit einem Nachwort versehen von [[Margarete Zimmermann]]. AvivA Verlag, Berlin 2023, ISBN 978-3-949302-13-8
* ''„Ich, Christine“. Autobiografische Texte''. Übersetzt, herausgeben und mit einem Nachwort von Margarete Zimmermann. AvivA Verlag, Berlin 2024, ISBN 978-3-949302-27-5.

; Englische Übersetzungen von ''Le Livre des Trois Vertus''
* Sarah Lawson: ''The Treasure of the City of Ladies or The Book of the Three Virtues.'' Penguin, 1985.
* Charity Cannon Willard: ''A Medieval Woman’s Mirror of Honor. The Treasury of the City of Ladies.'' Herausgegeben von [[Madeleine Pelner Cosman]], New York 1989.

== Siehe auch ==
* [[Liste der Philosophinnen]]
* [[Frauen in der Philosophie]]

== Literatur ==
* Francoise Autrand: '' Christine de Pizan.'' Fayard, Paris 2009, ISBN 978-2-213-63642-9.
* Diane Bornstein (Hrsg.): ''Ideals for Women in the Works of Christine de Pizan.'' Detroit 1981.
* Marilynn Desmond, Pamela Sheingorn: ''[http://hdl.handle.net/2027/mdp.39015058204820 Myth, Montage, & Visuality in Late Medieval Manuscript Culture: Christine de Pizan’s Epistre Othea]''. University of Michigan Press, Ann Arbor 2003.
* [[Ingeborg Gleichauf]]: ''Denken aus Leidenschaft: acht Philosophinnen und ihr Leben.'' Dt. Taschenbuch-Verl., München 2008, ISBN 978-3-423-62381-0.
* [[Ursula Krechel]]: ''Mit den Bausteinen ihres Verstandes: Christine de Pizan''. In: ''Stark und leise. Pionierinnen''. Jung und Jung, Salzburg/Wien 2015, ISBN 978-3-99027-071-4; Taschenbuchausgabe: btb, München 2017, ISBN 978-3-442-71538-1.
* [[Annette Kuhn (Historikerin)|Annette Kuhn]], [[Marianne Pitzen]] (Hrsg.): ''Stadt der Frauen. Szenarien aus spätmittelalterlicher Geschichte und zeitgenössischer Kunst.'' [[Frauenmuseum Bonn|Frauen Museum]]. Seminar für Geschichte und Didaktik, Politische Bildung und Frauengeschichte Universität Bonn, Zürich-Dortmund 1994, Edition Ebersbach, ISBN 3-905493-67-5.
* [[Mathilde Laigle]]: ''Le livre des trois vertus de Christine de Pisan et son milieu historique et littéraire.'' H. Champion, Paris 1912 (= ''Bibliothèque du XVe siècle.'' Band 16).
* Jana Lucas: ''Christine de Pizan (1365–um 1430). Poetin, Intellektuelle, selbstständige Unternehmerin.'' In: Dies.: ''Die geheimen Pionierinnen der Wirtschaft – Außergewöhnliche Frauen, die unsere Wirtschaftswelt nachhaltig geprägt haben.'' Redline, München 2021, S. 13–24, ISBN 978-3-86881-849-9.
* Monika Leisch-Kiesl: ''Die Dame Vernunft und das Schreiben von Geschichte / Lady Reason and the Writing of History. Christine de Pizans ‘Livre de la Cité des Dames‘'', Georg Olms e.K., Hildesheim 2021, ISBN 978-3-487-16021-4
* [[Régine Pernoud]]: ''Christine de Pizan.'' Paris 1982.
** in deutscher Übersetzung: ''Christine de Pizan.'' Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1990, ISBN 3-423-11192-5.
* Fee-Isabelle Rautert: ''Christine de Pizan zwischen Krieg und Frieden. Die politischen Schriften 1402–1429''. Kovac, Hamburg 2005, ISBN 3-8300-2184-4.
* Michael Richarz: ''Idealzustand und Krise Frankreichs in der politischen Theorie der Christine de Pizan''. Logos, Berlin 2004, ISBN 3-8325-0784-1.
* {{DBI|Verfasser=Jean.Yves Tilliette|ID=cristina-da-pizzano_(Dizionario-Biografico)/|Lemma=Cristina (Christine) da Pizzano (de Pizan)|Band=31|SeiteVon=|SeiteBis=|Kommentar=|kurz=}}
* Charity Willard: ''Christine de Pizan. Her Life and Works''. Persea Books, New York 1984.
* [[Margarete Zimmermann]]: ''Christine de Pizan''. Rowohlt, Reinbek 2002, ISBN 3-499-50437-5.
* Bärbel Zühlke: ''Christine de Pizan in Text und Bild. Zur Selbstdarstellung einer frühhumanistischen Intellektuellen.'' (Ergebnisse der Frauenforschung, Band 36). J. B. Metzler, Stuttgart, Weimar 1994. ISBN 978-3-476-00999-9

== Weblinks ==
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{{Wikisource|Christine de Pisan|Christine de Pizan|lang=fr}}
* {{DNB-Portal|118520644}}
* {{SUDOC|026788950}}
* [http://www.pinkernell.de/romanistikstudium Artikel in ''Namen, Titel und Daten der franz. Literatur''] (Hauptquelle zum Abschnitt „Leben und Schaffen“)
* [http://www.cosmovisions.com/Pisan.htm Biographie und Gedichte] (französisch)
* [http://daten.digitale-sammlungen.de/0008/bsb00086503/images/index.html?fip=193.174.98.30&id=00086503&seite=9 Christine de Pisan: Livre de la mutation de fortune BSB (Cod.gall. 11)]
* [https://historyofwomenphilosophers.org/project/directory-of-women-philosophers/pizan-christine-de-1364-1430/ Christine de Pisan: bibliographical and biographical references.] - [[Center for the History of Women Philosophers and Scientists]]
* Claudia Belemann: ''[https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/zeitzeichen-de-pizan-buch-von-der-stadt-der-frauen-100.html Im August 1405: Christine de Pizan veröffentlicht "Das Buch von der Stadt der Frauen"]''. In: ''[[WDR 5]]'', [[Zeitzeichen (Hörfunksendung)|ZeitZeichen]], 24.&nbsp;August 2025, (Podcast, 14:48&nbsp;Min., verfügbar bis 25.&nbsp;August 2099.)

== Einzelnachweise ==
<references />

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|ALTERNATIVNAMEN=Christine de Pisan; Cristina da Pizzano
|KURZBESCHREIBUNG=französische Schriftstellerin
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|STERBEDATUM=nach 1429
|STERBEORT=unsicher: [[Poissy]]
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