Quelltext der Seite Blocksberg (Berg)

[[Datei:Brocken L. S. Bestehorn.jpg|mini|200px|Illustration des Blocksbergs (Brocken) von L. S. Bestehorn, 1732]]

'''Blocksberg''' ist heute in erster Linie eine andere Bezeichnung für den [[Brocken]] im [[Harz (Gebirge)|Harz]]. Auch andere Erhebungen in [[Europa]] tragen oder trugen diesen Namen. Er wird fast ausschließlich in Verbindung mit [[Hexe]]n (speziell [[Brockenhexe]]n) und der [[Hexenverfolgung]] verwendet.

== Name ==
[[Datei:Praetorius Blocksberg.jpg|mini|hochkant|Johannes Praetorius: „Bloks Bergs Verrichtung,“ Leipzig 1668]]

Der Ursprung des Namens Blocksberg liegt in der Bedeutung des Ausdrucks „Block“ oder „Klotz“ für das Hexenwesen; dort spielt er eine große Rolle: Block, Hackeblock und Klötzchen sind Namen von Zauberinnen; Bockhack und Hackeblock heißen Spiele, die in Beziehung zu Hexen stehen. Der Name ''Blåkulla'' in Schweden hat zudem die gleiche Bedeutung.

Im [[Slawen|slawischen]] und deutsch-slawischen Raum gab es ursprünglich zahlreiche Erhebungen, die als Hexenberge galten und den Namen Blocksberg trugen. Die Bezeichnung wurde vor allem im [[Niederdeutsche Sprache|Niederdeutschen]] für verschiedene Berge verwendet, die als Treffpunkt für Hexenversammlungen z.&nbsp;B. in der [[Walpurgisnacht]] galten.<ref name="Köhler-Zülch">[[Ines Köhler-Zülch]]: ''Hexen und Walpurgisnacht im Harz. Realisierte Imaginationen.'' In: [[Gudrun Schwibbe]], Regina Bendix (Hrsg.): ''Nachts – Wege in andere Welten.'' Schmerse, Göttingen 2004, ISBN 3-926920-35-1, S. 157–174.</ref>

Die erste Erwähnung des Namens findet sich im Jahr 1485 in einem [[Lübeck]]er Gebetbuch als „Blokkesberghe“.

Die synonyme Verbreitung dieser Bezeichnung für den Brocken entstand durch das Werk ''Blockes-Berges Verrichtung'' von [[Johannes Praetorius (Schriftsteller)|Johannes Praetorius]] aus dem Jahr 1668. ({{DTAW|praetorius_verrichtung_1668}})

Im Jahre 1717 wurde erstmals der Name eines abgelegenen Flensburger Gebietes dokumentiert, das den Namen [[Blocksberg (Flensburg)|Blocksberg]] trägt.

== Entwicklung unter den Hexenversammlungsplätzen ==
Bis zum 16. Jahrhundert wurden nur sehr selten genaue Orte der Hexenversammlungen genannt. Zunächst erscheinen Plätze wie die ''Heide von Baraona'', die ''Landes'' bei [[Bordeaux]] oder Felsen wie der ''[[Puy de Dôme]]'' in [[Frankreich]], der ''[[Dovrefjell]]'' in [[Norwegen]], die ''[[Hekla]]'' auf [[Island]], [[Kyöpelinvuori]] in [[Finnland]] und der Meeresfelsen ''[[Blå Jungfrun|Blåkulla]]'' („blauer Hügel“<ref>{{Meyers Online|2|1000|1001|spezialkapitel=Blåkulla}}</ref>) in [[Schweden]]. In Deutschland galten unter anderen im [[Schwarzwald]] vor allem der [[Kandel (Berg)|Kandel]], der Heuberg mit seinem „Hexenturm“ [[Heuberger Warte]] bei [[Rottenburg am Neckar]]<ref>{{Internetquelle |url=http://www.heuberger-hexen.de/verein |titel=Der Verein |zugriff=2010-12-18 |hrsg=Heuberger Hexen 1994 e.&nbsp;V. |werk=heuberger-hexen.de}}</ref> und der [[Staffelberg]] in [[Franken (Region)|Franken]] als Hexenberge. Im 17. Jahrhundert werden außerdem der [[Hörselberge|Hörselberg]] in Thüringen und der [[Bocksberg (Harz)|Bocksberg]] in Niedersachsen genannt.

Zur Zeit der [[Hexenverfolgung]] entstanden im Volk die Erzählungen über Hexen, in denen verschiedene Berge als Versammlungsplätze oder [[Hexentanzplatz|Hexentanzplätze]] auftauchen. Im Laufe der Zeit unterschieden sich diese Geschichten immer weniger voneinander, so dass sich bestimmte Berge zu überregionalen Hexenbergen entwickelten. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts behaupten sich so neben dem Brocken unter anderen der Heuberg und der Staffelberg. Zudem wurde manchmal auch bei [[Venusberg (Sage)|Venusbergen]] ein Zusammenhang zu Hexen gezogen.<ref>''Flensburger Straßennamen''. Gesellschaft für Flensburger Stadtgeschichte, Flensburg 2005, ISBN 3-925856-50-1, Artikel: Finisberg sowie: Schriften der Gesellschaft für Flensburger Stadtgeschichte (Hrsg.): ''Flensburg in Geschichte und Gegenwart''. Flensburg 1972, S 437, Eintrag ''Finnisberg''.</ref>

== Abklingen des Wahns ==
Speziell in seiner Quaestio Nona nimmt sich der Jurist und Diplomat [[Justus Oldekop]] in seiner Streitschrift wider Benedict Carpzov 1659 besonders der Sitzung des Teufels und der „corporalem exportationem Veneficorum et sagarum (Giftmischer und Hexen) in montem Bructerorum, uffm Blocksberge“ und anderswo an, und stellt diese Dinge – wie schon in früheren Schriften – als leere Phantasie und plumpen Aberglauben dar.<ref>[[Joachim Lehrmann]]: ''Für und wider den Wahn – Hexenverfolgung im Hochstift Hildesheim'', Lehrte 2003, ISBN 978-3-9803642-3-2, S. 207&nbsp;ff.</ref>

== Trivia ==
Die Kinderbuchfigur [[Bibi Blocksberg]] wurde nach dem Blocksberg benannt.

== Literatur ==
* [[Eduard Jacobs]]: ''Der Brocken in Geschichte und Sage'' (= ''Historische Kommission der Provinz Sachsen. Neujahrsblätter.'' Bd. 3, {{ZDB|1433506-2}}). Pfeffer, Halle 1879.
* Thomas P. Becker: ''[https://web.archive.org/web/20190920061446/http://www.ezw-berlin.de/html/15_907.php Mythos Walpurgisnacht. Anmerkungen aus historischer Sicht.]'' In: ''ezw-materialdienst'' 4/2007, [[Evangelische Zentralstelle für Weltanschauungsfragen]].

== Einzelnachweise ==
<references />

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Blocksberg}}

[[Kategorie:Magie]]
[[Kategorie:Oronym]]
[[Kategorie:Hexenverfolgung]]
[[Kategorie:Brocken]]