Quelltext der Seite Bibliotheke des Apollodor

Die '''Bibliotheke des Apollodor''' oder '''Bibliotheke''' ist eine vermutlich aus dem 1. Jahrhundert n. Chr. stammende, in [[Altgriechische Sprache|griechischer Sprache]] verfasste umfangreiche Zusammenstellung antiker Mythen. Sie stellt eine wertvolle Quelle zur [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] dar.

== Entstehungszeit und Autor ==

Da im überlieferten Text [[Kastor von Rhodos]] als Verfasser eines Werkes ''Chronika'' erwähnt wird,<ref>2.1.3.1</ref> diese in 20 Fragmenten überlieferte Chronik bis ins Jahr 61/60 v. Chr. reicht und es weiter keinen Grund zu der Annahme gibt, dass die betreffende Stelle zu einem späteren Zeitpunkt eingefügt wurde, ist damit ein frühestmögliches Datum der Entstehung der Bibliotheke gegeben. Allgemein wird heute eine Entstehung im 1. oder 2. nachchristlichen Jahrhundert angenommen. Ein plausibles spätestmögliches Entstehungsdatum kann nicht angegeben werden, da die erste datierbare Zitierung sich in der ''Bibliotheca'' des Byzantiners [[Photios I.|Photios]] aus dem 9. Jahrhundert findet. Verweise auf die Bibliotheke in den [[Homer]]scholien sind nicht datierbar.

Die Bibliotheke wurde von Photios dem Grammatiker [[Apollodor von Athen (Schriftsteller)|Apollodor von Athen]] zugeschrieben. Photios zitiert den Titel des Werkes als „Büchleinchen Apollodors, eines Grammatikers“.<ref>Photios, ''Bibliotheca'', cod. 186, p. 142a–b</ref> Da Apollodor von Athen jedoch schon Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr. wirkte, kommt er als Autor nicht in Frage.<ref>Das wurde spätestens von [[Carl Robert]] 1873 festgestellt (Robert 1873, S. 4–48).</ref> Ob es sich bei der Bibliotheke um eine [[Pseudepigraphie]] handelt oder ob eine zufällige Namensgleichheit (der Name Apollodor war verbreitet) Ursache der Zuschreibung ist oder ob, wie von Diller<ref>Diller: ''Text History'', S. 296–300</ref> vermutet, die häufige Nennung des „echten“ Apollodors in ähnlichem Kontext wie die Bibliotheke in den Homerscholien zu einer Verwechslung führte, kann nicht geklärt werden.

== Textüberlieferung ==

Der Text der Bibliotheke ist nicht vollständig erhalten. Ursprünglich aus vier Büchern bestehend, ist deren 1. und 2. Teil vollständig erhalten, der 3. Teil endet abrupt mit 3.16.2.1 (3.218 Dräger), der 4. Teil fehlte ursprünglich völlig. In der ältesten, wohl aus dem 14. Jahrhundert stammenden Handschrift R (Parisinus graecus 2722, [[Bibliothèque nationale de France|Bibliothèque nationale]], Paris) sind vom ursprünglichen Umfang von 29 Blättern 17 erhalten.

Durch einen glücklichen Zufall konnte der junge Wissenschaftler [[Richard Wagner (Philologe)|Richard Wagner]] 1885 in der [[Vatikanische Apostolische Bibliothek|Vatikanischen Bibliothek]] den ''Codex Vaticanus graecus 950'' (Handschrift E) als eine [[Epitome (Auszug)|Epitome]] (d. h. einen Auszug) der Bibliotheke identifizieren, von deren 73 Druckseiten 23 den verlorenen Teil bis zu dem von Photios berichteten Schluss des Werkes abdecken. 1891 wurde dieser Text von Wagner unter dem Titel ''Epitome Vaticana'' herausgegeben.<ref>Richard Wagner: ''Epitoma Vaticana ex Apollodori Bibliotheca.'' Leipzig 1891</ref>

1887 hatte der griechische Gelehrte Anastasios Papadopoulos-Kerameus bei der Neuordnung der Bibliothek des Klosters des Hl. Sabbas in Jerusalem den von ihm 1891 unter dem Titel ''Fragmenta Sabbaitica'' herausgegebenen Text entdeckt, der Teile des 3. und das Ende des 4. Teils der Bibliotheke enthielt (Handschrift S).<ref>Anastasius Papadopoulos-Kerameus: ''Apollodori bibliothecae fragmenta Sabbaitica.'' In: Rheinisches Museum 46 (1891). S. 161–192.</ref>

Weitere Handschriften (die aber Abschriften von R darstellen) werden in der [[Bodleian Library|Bodleiana]]<ref>''Oxoniensis Laudianus Graecus 55'' (Handschrift O)</ref> in Oxford und in der [[Bayerische Staatsbibliothek|Bayerischen Staatsbibliothek]]<ref>''Monacensis Graecus 182'' (Handschrift M)</ref> in München aufbewahrt.

Im Druck veröffentlicht wurde die Bibliotheke erstmals von Aegius (Benedetto Aegio von Spoleto) in Rom 1555.

== Inhalt ==

Die Bibliotheke gliedert sich grob in drei Hauptteile:
* Entstehung der Götter (Theogonie, 1.1.1–1.6.3)
* Entstehung der Menschen und Heldensagen (1.7.1–E2)
* Ereignisse um Troia (E3–E7)

Innerhalb der Heldensagen gliedert sich der Inhalt im Wesentlichen genealogisch:
* Nachkommen des [[Deukalion]] (1.7.1–1.9.28)
** Nachkommen des [[Aiolos (Stammvater)|Aiolos]], (1.9.1–1.9.15)
** Kolcher ([[Medea]], [[Argonautensage]], 1.9.16–1.9.28)
* Nachkommen des [[Inachos (Mythologie)|Inachos]] (2.1.1–3.9.2)
** Nachkommen des [[Belos]] ([[Perseus (Sohn des Zeus)|Perseus]], [[Herakles]], 2.2.1–2.8.5)
** Nachkommen des [[Agenor (Phönizien)|Agenor]] ([[Kadmos]], 3.1.1–3.7.7)
** Nachkommen des [[Pelasgos (Arkadien)|Pelasgos]] ([[Lykaon (Arkadier)|Lykaon]], 3.8.1–3.9.2)
* Nachkommen des [[Atlas (Mythologie)|Atlas]] (3.10.1–3.12.6.3)
** [[Plejaden (Mythologie)|Plejaden]] ([[Helena (Mythologie)|Helena]], [[Dioskuren]], 3.10.1–3.11.2)
** Nachkommen des [[Dardanos (Sohn des Zeus)|Dardanos]] ([[Priamos]], 3.12.1–3.12.6.3)
* Nachkommen des [[Asopos (Gott)|Asopos]] (3.12.6.4–3.13.8)
* Könige der Athener ([[Erichthonios (Attika)|Erichthonios]] bis [[Theseus]], 3.14.1–3.16.2, E1)
* Nachkommen des [[Pelops]] (Geschlecht des [[Atreus]], E2)

== Einordnung und Quellenwert ==

Missachtung und Geringschätzung der Bibliotheke haben eine lange Tradition, beginnend bei Photios, der die Bibliotheke als „Büchleinchen“ ({{lang|grc|βιβλιδάριον}}) bezeichnet, das nicht unbrauchbar sei für jene, die sich für dergleichen Altertümer interessieren. Sie reicht bis in die Gegenwart: Im ''[[Der Kleine Pauly|Kleinen Pauly]]'' zieht [[Heinrich Dörrie]] das Resümee: „Die Kompilation … besitzt wenig Quellenwert.“<ref>{{KlP|1|439}}</ref>

Vor allem in der jüngeren Forschung wird die Bibliotheke dagegen hoch geschätzt. [[Paul Dräger]] etwa nennt sie „ein Kleinod von unschätzbarem Wert.“<ref>Paul Dräger: ''Bibliotheke.'' S. 891</ref> Bei einer solch unterschiedlichen Betrachtung liegen wohl folgende Ursachen einer Abwertung der Bibliotheke zugrunde:
# Die literarische Bewertung. Im Gegensatz zur ausschmückenden Darstellung der griechischen Mythen etwa bei Homer, [[Hesiod]] oder den Tragikern der klassischen Zeit ist die Darstellung der Bibliotheke nüchtern und schmucklos. Auch häufige längere Aufzählungen, wie etwa die namentliche Nennung der 50 Hunde des [[Aktaion]], heben den dichterischen Rang nicht.
# Die Entdeckung, dass nicht der Grammatiker Apollodor der Autor sein kann. Vor allem im 19. Jahrhundert war man geneigt, Pseudepigraphie und Fälschung in einen Topf zu werfen und alles, was irgendwie als nicht authentisch erschien, nur gering zu schätzen.<ref>Auch das Bedauern über den Verlust sämtlicher authentischer Werke Apollodors mag einen (psychologischen) Beitrag geleistet haben. Dass Apollodors ''Peri theon'' verloren ist, wurde gewissermaßen der erhalten gebliebenen Bibliotheke zum Vorwurf gemacht.</ref>
# Die vermeintlichen Fehler und Auslassungen der Bibliotheke. Gegenüber den bei den klassischen Dichtern überlieferten Fassungen der griechischen Mythen weist die Fassung der Bibliotheke zahlreiche Abweichungen, Auslassungen, aber auch Ergänzungen auf. Dies wurde als Beleg dafür angesehen, dass die Bibliotheke eine schlampige, unzuverlässige Kompilation sei.

Eben dieser letzte Punkt begründete auf der anderen Seite die Hochschätzung der Bibliotheke als zentrale Quelle für die griechische Mythologie. Ein genaues Abgleichen der Unterschiede, Auslassungen und Ergänzungen macht es nämlich wahrscheinlich, dass, obwohl der Text wohl erst aus der frühen Kaiserzeit stammt, der Inhalt Material einer archaischen Tradition wiedergibt, die außer in wenigen Fragmenten sonst nirgendwo überliefert ist, dass also bestimmte Episoden der Odyssee oder der ''Argonautika'' des [[Apollonios von Rhodos]] in der Bibliotheke nicht deshalb fehlen oder etwas abweichend dargestellt werden, weil der Autor der Bibliotheke sich nicht oder nur schlecht erinnert hat, vielmehr erscheint es plausibel, dass die betreffenden Teile fehlen, weil sie eine dichterische Erfindung Homers bzw. des Apollonios darstellen und daher in den vom Autor der Bibliotheke verwendeten Quellen nicht erscheinen.

In diesen Zusammenhang gehört auch eine ansonsten nur schwer erklärbare Auslassung: Das [[Römisches Reich|Römische Imperium]] wird an keiner Stelle erwähnt, auch dort nicht, wo es sich anbieten würde, etwa in Zusammenhang mit [[Aeneas]] oder mit dem sagenhaften Zug des Herakles durch Italien. Wenn die Quelle(n) der Bibliotheke zum Beispiel aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. datierten, so wäre die Auslassung nur natürlich, da das römische Weltreich damals eben noch nicht existierte.

Als eigentliche Quelle der Bibliotheke wird daher ein „mythographisches Handbuch“ angenommen, das sein Material aus den nur in Fragmenten erhaltenen Werken des [[Pherekydes von Athen]] und des [[Akusilaos von Argos]] bezog. Auch Hesiods [[Eoien|Katalog der Frauen]] ({{lang|grc|γυναικῶν κατάλογος}}) wurde als Quelle ausgemacht. Da dieses Material wiederum in einer vorhomerischen, mündlichen Tradition (epischer Kyklos) wurzelt, biete die Bibliotheke damit einen einzigartigen Blick auf eine archaische Schicht des griechischen Mythos.

== Ausgaben ==
<!-- absteigend chronologisch -->
* Apollodor: ''Bibliotheke. Götter- und Heldensagen'' (= ''[[Sammlung Tusculum]]''). Griechisch und Deutsch. Herausgegeben, übersetzt und kommentiert von [[Paul Dräger]]. Artemis & Winkler, Düsseldorf/Zürich 2005, ISBN 3-7608-1741-6.
* Apollodoros: ''Götter und Helden der Griechen'' (= ''Bibliothek der Antike''). Eingeleitet, herausgegeben und übersetzt von [[Kai Brodersen]]. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2012, ISBN 978-3-534-25246-6
* ''Apolloro, I miti greci (Biblioteca).'' A cura di Paolo Scarpi. Traduzione di Maria Grazia Ciani. Fondazione Lorenza Valla, Arnoldo Mondadori Editore, Mailand 1996, IV edizione rinnovata 1998.
* Johann Franz Beyer (Übersetzer): ''Apollodor's Mythische Bibliothek'',  Neue Gelehrten-Buchhandlung, Hadamar und Herborn 1802, [https://archive.org/details/apollodorsmythis01apol/page/n3/mode/2up archive.org], deutsche Übersetzung.  
* [[James George Frazer]] (Übers.): ''Apollodoros. The library'' (= ''[[Loeb Classical Library]]''). 2 Bände. London/New York 1921. (Frazer integrierte den überlieferten Text mit dem Material aus Handschriften E und S zu einem zusammenhängenden Text; [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Apollod.+1.1.1 online im Volltext] beim [[Perseus Project]].)
* Dorothea Vollbach (Übers.): ''Die griechische Sagenwelt. Apollodors mythologische Bibliothek''. [[Dieterich’sche Verlagsbuchhandlung]], Leipzig 1988, ISBN 3-7350-0012-6 (Nachbearbeitung der Übersetzung von [[Christian Gottlob von Moser]]).
* [[Richard Wagner (Philologe)|Richard Wagner]] (Hrsg.): ''Apollodori Bibliotheka.'' In: ''Mythographi Graeci. Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana.'' Bd. 1. Teubner, Leipzig 1926. Nachdruck 1965 (heute noch maßgebliche Ausgabe des griechischen Textes).

== Literatur ==
<!-- absteigend chronologisch -->
* Marc Huys: ''125 Years of Scholarship on Apollodoros the Mythographer: A Bibliographical Survey.'' In: ''L’antiquité classique''. Band 66, 1997, S. 319–351; aktualisiert in Marc Huys, Daniela Colomo. ''Bibliographical Survey on Apollodoros the Mythographer: a Supplement.'' In: ''L’antiquité classique''. Band 73, 2004, S. 219–237.
* [[Aubrey Diller]]: ''Studies in Greek Manuscript Tradition.'' Amsterdam 1983. S. 199–216. Ursprünglich erschienen als: ''The Text History of the Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus.'' In: ''Transactions of the American Philological Association''. Band 66, 1935, S. 296–313.
* [[Carl Robert]]: ''De Apollodori Bibliotheca.'' Berlin 1873.
* [[Marchinus van der Valk]]: ''On Apollodori Bibliotheca.'' In: ''[[Revue des Études Grecques]]''. Band 71, 1958, S. 100–168 ([https://www.persee.fr/doc/reg_0035-2039_1958_num_71_334_3538 online]).

== Weblinks ==

* [https://www.gottwein.de/Grie/apollod001.php Griechischer Text, deutsche Übersetzung, Stammbäume und Verlinkung zum mythologischen Lexikon]
* [http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0548.tlg001.perseus-eng1 Apollodorus, Library and Epitome] – griechischer Text und englische Übersetzung von [[James George Frazer]] im [[Perseus Project]]
* [https://www.theoi.com/Text/Apollodorus1.html Apollodorus, Library] – Übersetzung von [[James George Frazer]] im Theoi Project

== Anmerkungen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=w|GND=4365470-8|LCCN=n85088519|VIAF=269132997}}

[[Kategorie:Literarisches Werk der Antike]]
[[Kategorie:Literatur (Altgriechisch)]]
[[Kategorie:Literarisches Werk]]
[[Kategorie:Griechische Mythographie]]