Quelltext der Seite Apollonia Pontica

{{Dieser Artikel|behandelt die antike Stadt ''Apollonia'' am Schwarzen Meer. Für weitere Orte gleichen Namens siehe [[Apollonia]].}}
[[Datei:Spruner von Merz, Karl; Menke, Th. Pontus Euxinus et quae ei adjacent. 1865 (B) Bay of Burgas.jpg|mini|Die römische Siedlungen an der südwestlichen Schwarzmeerküste]]
'''Apollonia''' war eine antike Stadt am westlichen [[Schwarzes Meer|Schwarzen Meer]] am südlichen Ausgang der [[Bucht von Burgas]] an der Stelle des heutigen [[Sosopol]] in [[Bulgarien]]. Um sie von anderen Städten gleichen Namens zu unterscheiden, erhielt sie den Namenszusatz ''Pontica'' ({{grcS|Ἀπολλωνία Ποντική|Apollonia Pontike}}, [[Latinisierung|latinisiert]] {{lang|la|''Apollonia Pontica''}}, {{bgS|Аполония Понтийска|Apolonija Pontijska}}).

Apollonia verfügte über zwei geschützte Häfen und bot dadurch eine günstige Lage für die Seefahrt, ihre Wirtschaft im 5. und 4.&nbsp;Jahrhundert v.&nbsp;Chr. beruhte auf Kupfererz, Wein, Getreide und Fischfang. Bei der römischen Eroberung 72 v.&nbsp;Chr. wurde die Stadt geplündert und zerstört.

== Name ==
Die Stadt erhielt von ihren griechischen Gründern zu Ehren des Gottes [[Apollon]], der hier als Heiler verehrt wurde, den Namen ''Apollonia''. Um sie von [[Apollonia|anderen Städten gleichen Namens]] zu unterscheiden, wurde sie auch mit dem Namenszusatz ''Pontike'' ({{grcS|Ἀπολλωνία Ποντική|Apollonia Pontike}}, [[Latinisierung|latinisiert]] {{lang|la|''Apollonia Pontica''}}, „Apollonia am [[Schwarzes Meer|(Schwarzen) Meer]]“) oder dem Namenszusatz ''Magna'' („die Große“)<ref>[[Pomponius Mela]] 2, 22 [http://www.thelatinlibrary.com/pomponius2.html Volltext].</ref> bezeichnet.

Im Verlauf der [[Christianisierung]] in der [[Spätantike]] wurde Apollonia in {{grcS|Σωσόπολις|Sosopolis}} umbenannt (griechisch für „Stadt der Rettung/der Erlösung/des Heils“).<ref>{{Internetquelle |url=http://portal.ihist.bas.bg/bg_BG/objects/266-%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB.html |titel=Sosopol |hrsg=Bulgarische Akademie der Wissenschaften |zugriff=2012-06-06 |sprache=bg |archiv-url=https://web.archive.org/web/20150620194815/http://portal.ihist.bas.bg/bg_BG/objects/266-%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB.html |archiv-datum=2015-06-20 |offline=yes |archiv-bot=2022-10-04 11:00:46 InternetArchiveBot }}</ref> Der genaue Zeitpunkt der Namensänderung ist nicht bekannt<ref name="R.F.">Hoddinott, S. 33–41</ref>, so findet sich im 4.&nbsp;Jahrhundert noch der Name Apollonia beim römischen Historiker [[Ammianus Marcellinus]]<ref>Ammianus Marcellinus: ''Res gestae'' 22, 8, 43.</ref> und in der [[Tabula Peutingeriana]].<ref>{{DNP|1|871||Apollonia 2, Pontike|[[Eckhard Wirbelauer]]}}</ref>

== Geschichte ==
[[Datei:Appollonia Sozopol TabulaPeutingeriana.jpg|mini|Apollonia Pontica auf der [[Tabula Peutingeriana]] (roter Pfeil)]]
Die Stadt wurde in der bereits seit dem Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. von [[Thraker]]n besiedelten Gegend<ref>Nedew, Panajotowa 2003, S. 95–96.</ref> nach den Angaben bei [[Skymnos|Pseudo-Skymnos]] 610 v. Chr. von Griechen aus [[Milet]] als eine der frühesten [[Griechische Kolonisation|griechischen Kolonien]] im Schwarzmeerraum gegründet.<ref>[[Skymnos|Pseudo-Skymnos]] 728–730; Didier Marcotte: ''Géographes grecs 1. Introduction générales. Ps.-Scymnos: Circuit de la Terre.'' Les Belles Lettres, Paris 2000, S. 132 mit griechischem Text und französischer Übersetzung, Kommentar S. 80–82; [[Strabon]], Geographie 7, 319.</ref> [[Stephanos von Byzanz|Stephanos Byzantios]] nennt Griechen aus Milet und [[Rhodos]] als Gründer von Apollonia.<ref>[[Stephanos von Byzanz|Stephanos Byzantios]]: ''Ethnika'' s.&nbsp;v. Ἀπολλωνία.</ref>

Die genaueren Umstände der Gründung und Besiedlung von Apollonia sind unbekannt. Die Forschung geht von einem Küstenbereich mit einer relativ ausgeprägten thrakischen Präsenz zu Beginn der griechischen Kolonisation aus. Apollonia wurde der erste Hafen, den die Seeleute auf ihrer Passage Richtung Norden nach dem Passieren des [[Bosporus]] ansteuern konnten, da an der heutigen türkischen Westküste des Schwarzen Meeres südlich von Kap Thynias ([[İğneada]] Burnu) keine griechische Kolonie entstand. Dieser Umstand ist zum einen durch die verhältnismäßig ungünstige Küstenkonfiguration und zum anderen durch die feindliche Haltung der dort siedelnden Thrakerstämme bedingt, wie aus Schriftquellen hervorgeht.<ref>[[Xenophon]], ''Anabasis'' 7, 5, 13–14; Strabon 7, 6, 1. Vgl. [[Manfred Oppermann (Archäologe)|Manfred Oppermann]]: ''Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres.'', S. 6.</ref>

In und um Apollonia sind mehrere früheisenzeitliche Hafenplätze bekannt, die jedoch keine näheren Informationen über die Ansiedlung der Griechen liefern. So entstand in der Nähe von Apollonia zur selben Zeit mit [[Antheia (Thrakien)|Antheia]] eine weitere Siedlung. Der Ort war anscheinend nur eine [[Apoikia]] und erlangte nie den Status einer [[Polis]],<ref>Gocha R. Tsetskhladze: ''Greek Colonisation of the Black Sea Area.'' In: Gocha R. Tsetskhladze (Hrsg.): ''The Greek Colonisation of the Black Sea Area. Historical Interpretation of Archaeology.'' Steiner, Stuttgart 1998. ISBN 3-515-07302-7, S. 16.</ref> er wurde möglicherweise durch [[Synoikismos]] mit Apollonia zusammengelegt.<ref>Manfred Oppermann: ''Wesenszüge der griechischen Kolonisation am Westpontos.'' In: ''Eurasia Antiqua'' 11 (2005) S. 5; Manfred Oppermann: ''Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres.'', S. 8.</ref> [[Plinius der Ältere|Plinius]] berichtet, dass Antheia im Gebiet der Astiki gelegen habe, dort wo heute Apollonia sei.<ref>[[Plinius der Ältere|Plinius]]: ''[[Naturalis historia]]'' 4, 45: ''Astice regio habuit oppidum Anthium, nunc est Apollonia''.</ref> Die Interpretation dieser Stelle, Antheia sei ein früherer Name von Apollonia gewesen, beruht auf einem Missverständnis.<ref>Georgi Mihailow: ''Inscriptiones Graecae in Bulgaria repertae.'' Bd. 1 Editio altera emendata: ''Inscriptiones orae Ponti Euxini.'' Sofia 1970. S. 343–344 (mit der älteren Literatur); Benjamin H. Isaac: ''The Greek settlements in Thrace until the Macedonian conquest.'' Brill, Leiden 1986. ISBN 90-04-06921-6. S. 241 Anm. 170.</ref> Angesichts des Fehlens systematischer Grabungen, da sich das Siedlungsgebiet heute im Areal eines Militärstützpunktes befindet, können keine chronologischen Aussagen über Antheia getroffen werden. In der Wissenschaft herrscht trotzdem die Meinung, dass Antheia in archaischer Zeit durchaus bedeutend gewesen sein muss, da von dort ein kopfloser archaischer [[Kouros]] (um 550–540 v. Chr.) sowie archaische Keramik kommt, die heute im [[Archäologisches Museum Burgas|Archäologischen Museum in Burgas]] aufbewahrt werden. Ob Anchialos schon im 6. Jahrhundert v. Chr. ein Stützpunkt der Apolloniaten war, ist ebenfalls noch nicht geklärt. Wahrscheinlich lag die Ansiedlung an der äußersten Spitze der einst viel umfangreicheren Halbinsel von Pomorie und ist später ins Meer abgesunken.<ref>Manfred Oppermann: ''Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres.'', S. 8.</ref>

Die eigentliche Stadtsiedlung Apollonias lag auf der heute dicht bebauten Halbinsel Skamnij von Sosopol und auf der vorgelagerten Insel [[Sweti Kirik]]. Zwar sind infolge der modernen Bebauung größere Flächengrabungen nicht möglich, doch haben gerade Untersuchungen an mehreren Punkten der Stadt wie beispielsweise im Bereich der Georgskirche und in den Straßen Drava, Apolonija Nr. 82 und Morski skali Siedlungsmaterialien zutage gefördert, die bis in die archaische Zeit reichen. Die benachbarte Kirik-Insel war einst viel größer und durch einen Landstreifen mit der Skamnij-Halbinsel verbunden. Seitdem die Marine die Sweti Kirik-Insel 2005 geräumt und die bulgarische Regierung sie 2007 der Stadt übertragen hat, finden auch dort seit 2009 intensive Ausgrabungen statt. Diese werden von [[Krastina Panajotowa]] geleitet. Laut [[Strabon]] befand sich der größte Teil der milesischen Siedlung und das Heiligtum des Apollon auf ihr.<ref>Strabon, 7, 6, 1.</ref>

Laut der spätantiken Überlieferung im [[Periplus Ponti Euxini]] verfügte Apollonia über zwei große, in geschützten Buchten gelegene Häfen und bot dadurch eine günstige Lage für die [[Seefahrt]].<ref>Vgl. TIB; Periplus Ponti Euxini, ed. [[Karl Müller (Altphilologe)|Karl Müller]]: ''Geographi Graeci minores'' Bd. 1, Paris 1855, S. 421, 85.</ref> Nach Manfred Oppermann würden dafür der Bereich zwischen Nordküste der Stadt und der [[Sweti Iwan|Sweti-Iwan]]-Insel und zum anderen ein Hafenbecken südwestlich der Sweti Kirik-Insel in Frage kommen.<ref>Manfred Oppermann: ''Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres.'', S. 16.</ref> Die Polis hatte weiter drei befestigte Stadtviertel, die sich außerhalb der Stadtmauer befanden, eines auf der Insel Sweti Kirik, eines südlich der Neustadt auf der Halbinsel Budschaka und eines auf den Hügeln des Festlandes oberhalb der Altstadt. Weitere befestigte Siedlungen befanden sich nördlich, auf den heutigen Halbinseln ''Atija'', ''Chrisotira'' und ''Akin''. Apollonia verfügte über ein [[Theater der griechischen Antike|Theater]], eine [[Agora]] und ein [[Gymnasion]].

Das Territorium dieses griechischen Stadtstaats umfasste in den folgenden Jahrhunderten das Küstenland von [[Anchialo]] im Norden bis [[Tiniada]] im Süden. Im Nordosten grenzte Apollonia an den Bereich lokaler thrakischer Fürsten, die auf der Anhöhe [[Schiloto]] bei Burgas ihren Sitz hatten und mit Apollonia über das [[Emporion]] (Markt) in der heutigen Gegend [[Pobeda (Burgas)|Sladkite kladenci]] handelten. Im Südosten grenzte die Polis an die thrakischen Stämme im [[Strandscha]]-Gebirge sowie an das spätere thrakische Königreich der [[Odrysen]].<ref>Vgl.: Hoddinott, S. 33–35; Iwan Karajotow, Stojan Rajtschewski, Mitko Iwanow: ''История на Бургас. От древността до средата на ХХ век.'' (deutsch: ''Geschichte der Stadt Burgas. Von der Antike bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts.''), Verlag Tafprint OOD, Plowdiw, 2011, ISBN 978-954-92689-1-1, S. 18–26; Iwan Karajotow, Petja Kijaschkina, Konstantin Gospodinow: ''Бургас: Вечното пристанище'' (deutsch: ''Burgas: Die ewige Hafenstadt.'') Verlag Жажда, 2000, ISBN 978-954-9639-64-3, S. 58–61.</ref>

Die früheste griechische Keramik stammt aus dem 7. Jahrhundert v. Chr., im 6. Jahrhundert v. Chr. lässt sich Keramik aus [[Ionien]] nachweisen. Im 5. Jahrhundert v. Chr. kommt die Importkeramik fast ausschließlich aus Athen, was die engen Beziehungen zu Athen dokumentiert, die auch durch Inschriften belegt sind.<ref>[[Inscriptiones Graecae|IG]] II 2, Nr. 130.</ref>

Apollonia war Mitglied im [[Attischer Seebund|Ersten Attischen Seebund]] und ist in der Tributliste von 425/424 v.&nbsp;Chr. aufgelistet.<ref>''[[Inscriptiones Graecae]]'' (3), I, fasc. I, Nr. 7l, IV, 128.</ref>

Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. wurde auf der gegenüberliegenden Seite der Bucht von Burgas zur Kontrolle der Seeroute die Tochterstadt [[Pomorie|Anchialos]] gegründet.<ref>Soustal, S. 175</ref> Im 4. Jahrhundert v. Chr. erschütterten politische Wirren die Stadt.<ref>[[Aristoteles]]: ''Politeia'' 35–36, 1303a.</ref>

Der autonome Status von Apollonia sowie von [[Mesembria]], [[Odessos]], [[Kallatis]] und [[Tomoi|Tomis]] wurde nach der [[Makedonien (antikes Königreich)|makedonischen]] Eroberung Thrakiens durch einen Vertrag von [[Philipp II. (Makedonien)|Philipp II.]] anerkannt. Als [[Lysimachos]] sich 306/305 v. Chr. zum König von Thrakien krönen ließ und weitere [[Diadochenkriege]] ausbrachen, ging Apollonia mit den anderen vier Städten an der westlichen Schwarzmeerküste einen Bund ein, die [[Pontische Pentapolis]].<ref name="LK21">Kamperidis, S. 21–22.</ref> Im 3. Jahrhundert v. Chr. trat sie an Bedeutung endgültig hinter Mesembria zurück.<ref>{{KlP|1|448|449|Apollonia 2)|[[Christo M. Danov|Christo Danoff]]}}</ref> Der Streit mit Mesembria über die Kontrolle der Salzminen in den [[Burgasseen]] führte im 2. Jahrhundert v. Chr. zu einem Krieg, aus dem Apollonia als Sieger hervorging.

74 v. Chr., während des [[Mithridatische Kriege|Dritten Mithridatischen Kriegs]] (74–63 v. Chr.), ging Apollonia Pontica, um seine Verteidigung zu stärken, einen Bund mit dem [[Königreich Pontos|pontischen]] König [[Mithridates VI. (Pontos)|Mithradates VI. Eupator]] und den [[Besser (Volk)|Bessen]] ein. Dank dieses Bundes wurde der erste Sturm der [[Römisches Reich|Römer]] auf die Stadt abgewehrt. 72 v. Chr. erfolgte der zweite Angriff, diesmal unter dem neuen römischen [[Prokonsul]] Makedoniens, [[Marcus Terentius Varro Lucullus]]. Nachdem er die thrakischen Bessen geschlagen sowie die Städte [[Uscudama]] und [[Jambol|Kabile]] eingenommen hatte, zerstörte Lucullus Apollonia<ref>[[Eutropius (Historiker)|Eutropius]] 6, 10, 3.</ref> und entführte die von [[Kalamis]] geschaffene Kolossalstatue des Apollon nach [[Rom]], wo sie auf dem [[Kapitol (Rom)|Kapitol]] als Trophäe aufgestellt wurde.<ref>Strabon: ''Geographie'' 7, 319; [[Plinius der Ältere|Plinius]]: ''[[Naturalis historia]]'' 34, 39.</ref>

Nachdem Apollonia unter römische Herrschaft gekommen war, ging seine Rolle zu Gunsten von [[Deultum]] und [[Pomorie|Anchialos]] zurück. Die Stadt wurde zunächst dem thrakischen [[Odrysen]]reich unterstellt, das zu diesem Zeitpunkt römisches Protektorat war. Nach dem Ende des Thrakerreiches wurde Apollonia in die römische Provinz und spätere Diözese [[Thracia (Provinz)|Thrakien]] eingegliedert.

Im 4. Jahrhundert n. Chr. wurde die Stadt von [[Goten]] zerstört.

== Münzprägung ==
[[Datei:Cngcoins Appollonia Ponticamid late 4th century.jpg|mini|Münze von Apollonia]]
[[Datei:Apollonia Pontica tetradrachm.jpg|mini|[[Tetradrachme]] von Apollonia]]
[[Datei:Cngcoins Appollonia Pontica 4 coins.jpg|mini|Münzen von Apollonia]]

In Apollonia wurden Funde von Pfeilspitzen gemacht, die als [[prämonetär]]e Zahlungsmittel angesehen werden.

Von der Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. bis in das 2. Jahrhundert v. Chr. wurden in Apollonia Münzen geprägt, überwiegend aus Silber und Bronze. Auf der Vorderseite ihrer Münzen verwendete die Stadt immer den [[Anker]] als Symbol ihrer Bedeutung als Hafenstadt, in der Regel mit der Spitze nach oben. Die Münzen wurden als Zeichen der Stadt mit dem Buchstaben ''A'' neben dem Anker versehen. Diese Münzen wurden früher fälschlich auch [[Abydos (Kleinasien)|Abydos]] in der [[Troas]], [[Astakos (Bithynien)|Astakos]] in [[Bithynien]] oder [[Apollonia (Mysien)|Apollonia]] in [[Mysien]] zugewiesen. Als weiteres Beizeichen neben dem Anker kommt der Krebs vor. Auf der Rückseite wird anfangs das [[Gorgonen|Gorgoneion]], später der Kopf oder die ganze Figur ihres Hauptgottes Apollon geprägt. Als weiteres frühes Rückseitenbild kommt die [[Swastika]] vor.

In der römischen Kaiserzeit prägte die Stadt Münzen von [[Domitian]] bis [[Gordian III.]], gelegentlich mit der Aufschrift ''AΠOΛΛΩNIHTEΩN ΕΝ ΠΟΝΤΩ''.

Seit den 1990er Jahren sind im Münzhandel zahllose Fälschungen der frühen Münzen von Apollonia aufgetaucht<ref>Kerry Wetterstrom: ''Recent Black Sea Hoard Discovered to be Fake.'' In: ''The Celator'' 3, 3 (1989) S. 12; [https://www.snible.org/coins/black_sea_hoard.html Ed Snible: ''Black Sea Hoard and other Apollonia diobol fakes''].</ref>.

== Religion ==

In Apollonia nahm der Kult des Apollon eine zentrale Stellung ein. Ein bedeutender Tempel des Gottes und Namenspatrons wurde bereits zur Zeit der Stadtgründung erbaut<ref>Vgl.: Kathleen Freeman: ''Greek City-states'', London 1950, S. 137; Norbert Ehrhardt: ''Milet und seine Kolonien. '' Frankfurt, Lang, Frankfurt 1983, S. 201–251</ref>; dort befand sich auch das im 2. Viertel des 5. Jahrhunderts v. Chr. von [[Kalamis]] geschaffene, 30 [[Elle (Einheit)|Ellen]] hohe kolossale Kultbild des Gottes aus Bronze.<ref>Erwähnt bei Strabon: ''Geographie'' 7, 319 und Plinius: ''Naturalis historia'' 34, 39. Zur Statue siehe Paolo Moreno: ''Kalamis I.'' In: ''[[Künstlerlexikon der Antike]]'' Band 1, München, Leipzig, Saur 2001, ISBN 3-598-11413-3, S. 379.</ref> Der Tempel galt dem ''Apollon Ietros'' und wird in drei antiken Inschriften erwähnt sowie auf Münzen dargestellt.<ref>[[Behrendt Pick]]: ''Die antiken Münzen Nord-Griechenlands. Dacien und Moesien''. Band 1, Berlin 1898, S. 146, 243.</ref><ref name="Isaak247">Benjamin Isaak: ''The Greek Settlements in Thrace until the Macedonian Conquest'', Brill, Leiden 1986, S. 247.</ref> Der Beiname ''Ietros'' bedeutet zwar wörtlich Heiler (deutsch: ''Apollon der Heiler''), weist aber laut [[Manfred Oppermann (Archäologe)|Manfred Oppermann]] allgemein auf den beschützenden Aspekt dieser Gottheit hin. Sein Kult ist darüber hinaus in [[Histria (Schwarzes Meer)|Histria]], [[Olbia (Schwarzes Meer)|Olbia]] und [[Pantikapaion]] belegt, lässt sich jedoch nicht außerhalb des Schwarzmeerraumes nachweisen.<ref>Manfred Oppermann: ''Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres.'', S. 33.</ref> Der Tempel des ''Apollon Ietros'' war gleichzeitig der Haupttempel der gesamten Region, in der weitere kleinere Tempel (wie die Tempel des ''Apollon Mousagetes'' (d.&nbsp;h. ''Apollo als Musenführer'') und des [[Karneios|Apollon Karneios]] beim heutigen Burgas) errichtet wurden.<ref>Karajotow/Rajtschewski/Iwanow, S. 13–16; 24–27.</ref>

[[Artemis]], die Göttin der Jagd, des Waldes und die Hüterin der Frauen und Kinder, wurde durch jährliche so genannte ''Brauronia'', große Feste mit musikalischen und ritterlichen Wettkämpfen geehrt.<ref name="Isaak245">Benjamin Isaak: ''The Greek Settlements in Thrace until the Macedonian Conquest'', Brill, Leiden 1986, S. 245.</ref> Daneben wurden [[Aphrodite]]<ref name="Isaak245" /> und [[Hekate]] verehrt; diese Göttinnen erhielten ebenfalls große Tempelanlagen. Weiterhin wurden [[Demeter]]<ref name="Isaak245" /> und [[Persephone]] in einer zwischen dem 6. und 3. Jahrhundert v. Chr. existierenden gemeinsamen Tempelanlage auf dem Kap Skamnij geehrt. Eine weitere zentrale Rolle wird hinter dem Kult des [[Dionysos]]-Zagreus vermutet. Ab dem späten 6. Jahrhundert v. Chr. wurde die Göttin des Familien- und Staatsherdes, [[Hestia]],<ref name="Isaak247" /><ref>[[Friedrich Bilabel]]: ''Die ionische Kolonisation'', Leipzig 1920, S. 106ff.</ref> die [[Chthonische Götter|chthonische Göttin]] und personifizierte Erde, [[Gaia (Mythologie)|Gaia]],<ref name="Isaak247" /> sowie [[Poseidon]] verehrt.<ref>[[Manfred Oppermann (Archäologe)|Manfred Oppermann]]: ''Die westpontischen Poleis in vorrömischer Zeit und ihr indigenes Umfeld'', Langenweißbach, 2003, S. 103.</ref>

== Archäologie ==
Die [[Nekropole]]n des antiken Apollonia werden seit dem 19. Jahrhundert archäologisch untersucht. Die bekanntesten von ihnen befinden sich im Bereich des heutigen Meeresgartens ({{Coordinate |NS=42/25/15/N |EW=27/41/38/E |name=Sosopol, Meeresgarten|type=landmark |text=DMS | dim=4000 |region=BG}}) zwischen der Altstadt und der Neustadt und in den Gegenden Charmanite, Budschaka (bulg. {{lang|bg|Буджака}}) und Kalfata. Letztere wurde u.&nbsp;a. 2002–2007 in einem von [[Antoine Hermary]] und [[Krastina Panajotowa]] geleiteten Projekt untersucht.<ref>Publikation der Ergebnisse bei Antoine Hermary (Hrsg.): ''Apollonia du Pont (Sozopol). La nécropole de Kalfata (Ve–IIIe s. av. J.-C.). Fouilles franco-bulgares (2002–2004).'' Errance, Aix-en-Provence 2010. ISBN 978-2-87772-424-1.</ref> Neuere Ausgrabungen haben bedeutende Funde aus thrakischer Zeit (8. und 7. Jahrhunderts v. Chr.) zu Tage gefördert. Sie waren reich an griechischer schwarz- und rotfiguriger Keramik, die einen frühen Einfluss der Griechen bezeugt.

== Literatur ==
* {{RE|II,1|113|114|Apollonia 2|[[Gustav Hirschfeld]]|RE:Apollonia 2}}
* Ralph F. Hoddinott: ''Bulgaria in Antiquity. An archeological introduction.'' Ernest Benn Ltd., London 1975, ISBN 0-510-03281-8, S. 33–41.
* [[Norbert Ehrhardt]]: ''Milet und seine Kolonien. Vergleichende Untersuchung der kulturellen und politischen Einrichtungen.'' Lang, Frankfurt 1983. ISBN 3-8204-7876-0, S. 201–251.
* [[Peter Soustal]]: ''Thrakien (Thrakē, Rhodopē und Haimimontos)'' (= ''[[Tabula Imperii Byzantini]].'' Band 6). Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1991, ISBN 3-7001-1898-8, S. 454–456.
* Lambros Kamperidis: ''The Greek monasteries of Sozopolis. XIV-XVII centuries.'' Institute for Balkan Studies, Thessaloniki, 1993, S. 21–22.
* {{DNP|1|871|872|Apollonia 2, Pontike|[[Iris von Bredow]], [[Eckhard Wirbelauer]]}}
* Dimitar Nedew, [[Krastina Panajotowa]]: ''Apollonia Pontica.'' In: Demetrios V. Grammenos, Elias K. Petropoulos (Hrsg.): ''Ancient Greek Colonies in the Black Sea.'' Archaeological Institute of Northern Greece, Thessaloniki 2003, ISBN 960-214-073-9. Bd. 1, S. 95–155.
* [[Boschidar Dimitrow]] (Hrsg.): ''Аполония Понтика. Един гръцки полис на брега на Черно море. 611-72 г. пр. Хр.'' (deutsch: ''Apollonia Pontika. Eine griechische Polis an der Küste des Schwarzen Meeres. 611-72 v. Chr.'') Universitätsverlag Sw. Kliment Ohridski, Sofia 2004, ISBN 954-07-1955-0.
* [[Manfred Oppermann (Archäologe)|Manfred Oppermann]]: ''Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres''. ''[[Zaberns Bildbände zur Archäologie]].'' Zabern, Mainz 2007, ISBN 978-3-8053-3739-7.
* Alexandre Baralis: ''Présentation générale de l’histoire et de la topographie d’Apollonia.'' In: Antoine Hermary (Hrsg.): ''Apollonia du Pont (Sozopol). La nécropole de Kalfata (Ve-IIIe s. av. J.-C.). Fouilles franco-bulgares (2002–2004).'' Errance, Paris 2010, ISBN 978-2-87772-424-1, S. 11–17 (Übersicht zu Geschichte und Topographie von Apollonia Pontike, [https://lped.academia.edu/AlexandreBaralis/Papers/1516900 Volltext]).

'''Inschriften'''
* Georgi Michailow: ''Inscriptiones Graecae in Bulgaria repertae.'' Band 1. Editio altera emendata: ''Inscriptiones orae Ponti Euxini.'' Sofia 1970, S. 343–398.

'''Münzen'''
* [[Edith Schönert-Geiß]]: ''Bibliographie zur antiken Numismatik Thrakiens und Mösiens.'' Akademie Verlag, Berlin 1999, ISBN 3-05-003286-3. S. 563–600 (mit der gesamten älteren Literatur).
* Stawri Topalow: ''Аполония Понтика. Приноси към проучване монетосеченето на града VI-I в. пр. н. е.'' (englisch Resume : ''Apollonia Pontica. Contribution to the Study of the Coin Minting of the City 6th-1st c. B.C.''). 2 Bände. Sofia 2007, ISBN 954-8556-04-9.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Apollonia Pontica|Apollonia Pontica}}
* Mihail Zahariade: [http://blacksea.ehw.gr/Forms/fLemmaBody.aspx?lemmaid=11925 ''Apollonia Pontica / Sozopol.''] In: ''Encyclopaedia of the Hellenic World, Black Sea'', Übersichtsartikel über die Geschichte Apollonias und der archäologischen Untersuchungen
* [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0006%3Aalphabetic+letter%3DA%3Aentry+group%3D7%3Aentry%3Dapollonia-del-ponto Princeton Encyclopedia of Classical Sites]
* [http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/enjeux-internationaux/echanges-scientifiques-recherche/archeologie-sciences-humaines-et/les-carnets-d-archeologie/europe-maghreb/bulgarie-apollonia-du-pont/ Ausgrabungen in der Nekropole von Apollonia Pontica] (französisch)
* [https://www.wildwinds.com/coins/greece/thrace/apollonia_pontika/i.html Münzen von Apollonia Pontika]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Coordinate|NS=42.42480|EW=27.69580|type=landmark|dim=|region=BG-02}}

[[Kategorie:Ort in der Oblast Burgas]]
[[Kategorie:Ionische Stadtgründung]]
[[Kategorie:Antike griechische Stadt]]
[[Kategorie:Milet]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Bulgarien]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Europa]]
[[Kategorie:Sosopol]]