Quelltext der Seite Alter Athena-Tempel

[[Datei:"Ausschließlich Fundstücke und Objekte von der Akropolis von Athen" werden hier ausgestellt. 23.jpg|mini|Der Dreileibige aus einem der Giebel, die mit dem Alten Athena-Tempel verbunden werden]]
Der '''Alte Athena-Tempel''' war bis zur Zerstörung durch die Perser im Jahr 480 v. Chr. der Kultbau für [[Athene|Athena]] Polias, die Stadtgöttin [[Athen]]s auf der [[Akropolis (Athen)|Akropolis]]. An zentraler Stelle auf der Akropolis gelegen, erhob er sich auf den Resten einer [[Mykenische Kultur|mykenischen]] Palastanlage. Neben den Fundamenten wurden zahlreiche Bauglieder [[Dorische Ordnung|dorischer Ordnung]] gefunden, die mit dem [[Griechischer Tempel|Tempel]] und seinen verschiedenen Bauphasen in Verbindung gebracht werden.

== Befund ==
Die Fundamente waren aus unterschiedlichen Materialien und in unterschiedlicher Technik verlegt. Während Mauern tragende Teile und die innere Gliederung aus dem bläulichen Akropolis-Kalkstein bestanden, waren die Fundamente der umgebenden Ringhalle aus Poros-Kalkstein gearbeitet. Auch die dem Tempel zuzuweisenden Bauglieder sowie der Bauschmuck waren nicht einheitlich aus einem Baumaterial gefertigt: Neben solchen aus Poros, gab es zahlreiche Teile aus parischem Marmor.

Aufgrund der verschiedenen zu beobachtenden Materialien und Werktechniken wurde und wird die Baugeschichte des Tempels kontrovers diskutiert. [[Wilhelm Dörpfeld]] nahm eine Trennung des Fundamentes in zwei Bauphasen vor: Der Kernbau müsse deutlich älter als die ihn umgebende Ringhalle sein. Er nahm an, dass zunächst um 570 v. Chr. der Kernbau von der Form eines [[Doppelantentempel]]s (oder vielleicht eines [[Amphiprostylos]]) errichtet wurde, dem er eine Reihe älterer Bauglieder zuwies – die sog. „H-Architektur“. In [[Peisistratos|peisistratidischer]] Zeit, zwischen 529 und 520 v. Chr., sei dieser Bau mit einer Ringhalle, der er eine Reihe jüngerer Bauglieder zuwies, umgeben worden.<ref>Wilhelm Dörpfeld: ''Der alte Athenatempel auf der Akropolis''. In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Athen''. Bd. 11, 1886, S. 337–51; Wilhelm Dörpfeld: ''Der alte Athenatempel auf der Akropolis II''. In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Athen''. Bd.  12, 1887, S. 25–61. 190–211; Wilhelm Dörpfeld: ''Das Hekatompedon in Athen''. In: ''Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts''. Bd. 34, 1919, S. 1–40.</ref> 

=== „H-Architektur“ ===
Die „H-Architektur“ wird in die 1. Hälfte des 6. Jh. v. Chr. datiert. Aufgrund der Größe werden diesem Bau zugewiesen: Trauf- und Schräg[[sima]] aus parischem Marmor, Säulen[[kapitell]]e und [[Geison]] mit der Darstellung fliegender Vögel aus Poros-Kalkstein. Als recht wahrscheinlich wird aufgrund der Größe und Zeitstellung die Zuweisung folgender Bauskulpturen angesehen: [[Metope (Architektur)|Metopen]] aus parischem Marmor, die Poros-Giebel mit Löwenkampfgruppen, in deren linkem Zwickel der Ostseite [[Triton (Mythologie)|Triton]] und [[Herakles]], im rechten Zwickel der „Dreileibige“ dargestellt waren.<ref>ablehnend: Manolis Korres: ''Die Athena-Tempel auf der Akropolis''. In: Wolfram Hoepfner (Hrsg.): ''Kult und Kultbauten auf der Akropolis. Internationales Symposion vom 7. bis 9. Juli 1995 in Berlin''. Berlin 1997, S. 218–243 im Anschluss an: William B. Dinsmoor: ''The Hekatompedon on the Athenian Acropolis''. In: ''[[American Journal of Archaeology]]''. Bd. 51, 1947, S. 109–151.</ref> 

Dörpfelds Verbindung dieser „H-Architektur“ mit dem Kernbau des Fundaments musste später ausgeschlossen werden. Denn die Anzahl der Teile, die sich vom marmornen Dachrand der Giebelseiten erhalten haben, ist so groß, dass der Bau, dem sie zugehören, breiter gewesen sein muss als der Naos des Alten Athenatempels.<ref>Walter Herwig Schuchhardt: ''Die Sima des alten Athenatempels der Akropolis '', In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung'' 60/61, 1935/36, S. 63.</ref> Man vermutet daher bereits für den Bau der „H-Architektur“ eine hexastyle Ringhalle, der wohl eine Gruppe der genannten Säulenkapitelle mit ihrem gedrungenen, weit ausladenden [[Echinus (Architektur)|Echinus]] zuzuweisen sind. Einiges weist darauf hin, dass die „H-Architektur“ einem frühen Vorgängerbau des Parthenon und nicht dem Fundament des Alten Athena-Tempels angehört.<ref>Manolis Korres: ''Die Athena-Tempel auf der Akropolis''. In: Wolfram Hoepfner (Hrsg.): ''Kult und Kultbauten auf der Akropolis. Internationales Symposion vom 7. bis 9. Juli 1995 in Berlin''. Berlin 1997, S. 218–243.</ref> Die Frage, wo die „H-Architektur“ einst stand, ist bislang nicht abschließend geklärt.<ref>Aenne Ohnesorg, in: ''Göttinger Forum für Altertumswissenschaft'' 13, 2010, S. 1163.</ref>

=== Alter Athena-Tempel ===
[[Datei:Foundations of the Old Athena Temple (foreground).jpg|mini|Fundamente des Alten Athena-Tempels (um 1909)]]
[[Datei:Foundations of the Old Temple of Athena.jpg|mini|Steinplan der Fundamente (Erechtheion in schwarz)]]

Der Alte Athena-Tempel als eigenständig angesprochene Architektur wird in das letzte Viertel des 6. Jh. v. Chr. datiert, die zugewiesene Bauskulptur, die am Ende der Bauzeit gearbeitet worden sein dürfte, um 510/500 v. Chr. datiert.<ref>William A. P. Childs: ''The Date of the Old Temple of Athena on the Athenian Acropolis''. In: William D. E. Coulson u.&nbsp;a. (Hrsg.): ''The Archaeology of Athens and Attica under the Democracy. Proceedings of an International Conference celebrating 2500 years since the birth of democracy in Greece, held at the American School of Classical Studies at Athens, December 4–6, 1992''. Oxford 1994, S. 1–6; bereits um 550 v. Chr. entstanden: Manolis Korres: ''Die Athena-Tempel auf der Akropolis''. In: Wolfram Hoepfner (Hrsg.): ''Kult und Kultbauten auf der Akropolis. Internationales Symposion vom 7. bis 9. Juli 1995 in Berlin''. Berlin 1997, S. 218–243.</ref> Er wird auf dem gesamten Dörpfeld-Fundament lokalisiert.

Zugewiesen werden diesem Bau: Gebälk und Sima aus parischem Marmor, Poros-Kapitelle mit steilerem Echinus, zwei Marmor-Giebel, Marmorfries mit Umzug, Marmorwasserspeier der vier Tempelecken in Form von Löwen- und Widderköpfen. Die erstmals vom Reliefgrund gelösten Giebelgruppen stellten eine [[Gigantomachie]] im Osten und eine Löwenkampfgruppe mit Stier im Westen dar. Von der Gigantomachie sind Reste der Athena, des [[Zeus]] und stürzender Gegner erhalten.

Aus den Fundamenten und den zugewiesenen Bauteilen wurde für den Bau folgende Rekonstruktion entwickelt: Der Tempel war 21,30 × 43,15 Meter groß und nach Osten ausgerichtet. Er besaß eine [[Peristasis|Ringhalle]] von 6 × 12 [[Säule]]n. Der Säulenabstand betrug auf den Frontseiten 4,04 Meter, auf den Langseiten 3,84 m; die Säulenachsen an den Ecken müssen um jeweils 0,31 Meter verengt gewesen sein. Der [[Stylobat]] wies eine leichte Wölbung auf; ob hierdurch eine konsequent umgesetzte [[Kurvatur]] nachzuweisen ist, bleibt unsicher. Der als [[Naos (Architektur)|Naos]] bezeichnete Kernbau hatte außen wahrscheinlich die Form eines [[Doppelantentempel]]s oder vielleicht eines [[Amphiprostylos]], was aber angesichts der Zeitstellung als weniger wahrscheinlich gilt. Zwischen kurzen [[Ante (Architektur)|Antenwänden]] standen an [[Pronaos]] und [[Opisthodom]] je zwei Säulen. Das Innere war – für einen griechischen Ringhallentempel ungewöhnlich – in mehrere Räume geteilt. Im Osten lag eine sehr kurze, fast quadratische [[Cella]], die durch Säulenstellungen von vermutlich je drei Säulen in drei Schiffe geteilt wurde. Im Westen befand sich eine zweite, breitrechteckige Cella. Dazwischen befanden sich zwei nebeneinanderliegende Räume.

== Geschichte des Tempels nach dem Persereinfall ==
Der Tempel, der das alte, der Legende nach vom Himmel gefallene Kultbild der Athena Polias aus Olivenholz barg, wurde 480 v. Chr. durch die Perser zerstört. Ob eine vorläufige Wiederherstellung zumindest von Teilen des Baus erfolgte, ist umstritten. [[Herodot]]<ref>Herodot 5, 77.</ref> erwähnt ein nach Westen geöffnetes Megaron auf der Akropolis, in dem man den weitergenutzten und möglicherweise in einer Inschrift<ref>[[Inscriptiones Graecae]] I² 91/92.</ref> genannten Opisthodom des Tempels erkennen möchte. Laut [[Xenophon]] brannte im Jahr 406/405 v. Chr. der Alte Athena-Tempel ab,<ref>Xenophon, ''Hellenika'' 1, 6, 1.</ref> doch könnte sich diese Aussage auch auf das [[Erechtheion]], das die Funktion des Alten Athena-Tempels übernommen hatte und das Kultbild der Athena Polias barg, bezogen haben. Ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. gibt es keine weiteren Erwähnungen, die auf den Tempel bezogen werden könnten und [[Pausanias]] ist er gänzlich unbekannt.

== Literatur ==
* [[Wilhelm Dörpfeld]]: ''Der alte Athenatempel auf der Akropolis zu Athen''. In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Athen''. Bd.&nbsp;10, 1885, S.&nbsp;275–277. [http://www.archive.org/stream/mitteilungen10deut#page/274/mode/2up Digitalisat]
* Wilhelm Dörpfeld: ''Der alte Athenatempel auf der Akropolis''. In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Athen''. Bd. 11, 1886, S.&nbsp;337–351. [http://www.archive.org/stream/mitteilungen11deut#page/n360/mode/2up Digitalisat]
* Wilhelm Dörpfeld: ''Der alte Athenatempel auf der Akropolis II. III''. In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Athen''. Bd.&nbsp;12, 1887, 25–61. S.&nbsp;190–211 [http://www.archive.org/stream/mitteilungen12deut#page/24/mode/2up Digitalisat], [http://www.archive.org/stream/mitteilungen12deut#page/190/mode/2up Digitalisat]
* Wilhelm Dörpfeld: ''Das Hekatompedon in Athen''. In: ''Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts''. Bd.&nbsp;34, 1919, S. 1–40.
* [[William Bell Dinsmoor]]: ''The Hekatompedon on the Athenian Acropolis''. In: ''American Journal of Archaeology''. Bd.&nbsp;51, 1947, S.&nbsp;109–151
* Immo Beyer: ''Die Datierung der großen Reliefgiebel des Alten Athenatempels der Akropolis''. In: ''Archäologischer Anzeiger''. 1977, S.&nbsp;44–74.
* [[Manfred Oppermann (Archäologe)|Manfred Oppermann]]: ''Vom Medusabild zur Athenageburt. Zum Bildmythos griechischer Tempelgiebel''. Leipzig 1990, S. 22–45.
* William A. P. Childs: ''The Date of the Old Temple of Athena on the Athenian Acropolis''. In: William D. E. Coulson u.&nbsp;a. (Hrsg.): ''The Archaeology of Athens and Attica under the Democracy. Proceedings of an International Conference celebrating 2500 years since the birth of democracy in Greece, held at the American School of Classical Studies at Athens, December 4–6, 1992''. Oxford 1994, S. 1–6.
* [[Manolis Korres]]: ''Die Athena-Tempel auf der Akropolis''. In: Wolfram Hoepfner (Hrsg.): ''Kult und Kultbauten auf der Akropolis. Internationales Symposion vom 7. bis 9. Juli 1995 in Berlin''. Berlin 1997, S. 218–243.
* Gloria Ferrari: ''The Ancient Temple on the Acropolis at Athens''. In: ''American Journal of Archaeology''. Bd. 106, 2002, S. 11–35.
* Konstantin Kissas: ''Archaische Architektur der Athener Akropolis. Dachziegel – Metopen – Geisa – Akroterbasen'' (= ''Archäologische Forschungen.'' Band 24). Reichert Verlag, Wiesbaden 2008 - Rezension [[Aenne Ohnesorg]], in: ''Göttinger Forum für Altertumswissenschaft.'' Band 13, 2010, S. 1151–1164 ([http://gfa.gbv.de/z/2010/dr,gfa,013,2010,r,14 online]).

== Weblinks ==
* {{Arachne|ba|2100108|Alter Athenatempel}}

== Einzelnachweise ==
<references />

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