Quelltext der Seite Akkadische Sprache

{{Dieser Artikel|behandelt das ''Akkadische''. Zum ''Akadischen'' siehe [[Akadisches Französisch]].}}
{{Infobox Sprache
|Sprache= Akkadisch
|Länder= vormals in [[Mesopotamien]], [[Syrien]]
|Sprecher= keine ([[ausgestorbene Sprache]])
|Klassifikation=
* [[Afroasiatische Sprachen]]
*: [[Semitische Sprachen]]
*:: [[Ostsemitische Sprachen]]
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'''Akkadisch''' (''akkadû'', {{lang|akk|𒀝𒅗𒁺𒌑}} '''ak-ka-du-u<sub>2</sub>'''; Logogramm: {{lang|akk|𒌵𒆠}} '''URI<sup>KI</sup>''')<ref>Jeremy A. Black, Andrew George, J. N. Postgate: ''A Concise Dictionary of Akkadian.'' Otto Harrassowitz, 2000, ISBN 978-3-447-04264-2, S. 10 ([https://books.google.com/books?id=-qIuVCsRb98C&lpg=PA10&vq=akkadu&pg=PA10#v=snippet&q=akkadu&f=false online]).</ref><ref>John Huehnergard, Christopher Woods: ''Akkadian and Eblaite.'' In: Roger D. Woodard (Hrsg.): ''The Cambridge Encyclopedia of the World’s Ancient Languages''. Cambridge 2004, S. 218–280.</ref> ist eine ausgestorbene [[Semitische Sprachen|semitische Sprache]], die stark vom [[Sumerische Sprache|Sumerischen]] beeinflusst wurde. Sie wurde bis ins erste nachchristliche Jahrhundert in [[Mesopotamien]] und im heutigen [[Syrien]] verwendet, in den letzten Jahrhunderten ihres Gebrauchs zunehmend vom [[Aramäische Sprache|Aramäischen]] verdrängt und diente zuletzt nur noch als Schrift- und Gelehrtensprache. Ihre Bezeichnung ist vom Namen der Stadt [[Akkad]] abgeleitet. Akkadisch war zusammen mit dem Aramäischen Volks- und [[Amtssprache]] in Mesopotamien sowie zeitweise die Sprache der internationalen Korrespondenz in Vorderasien bis nach Ägypten. Ihre beiden wichtigsten Dialekte waren '''Babylonisch''' und '''Assyrisch'''. Das [[Eblaitische Sprache|Eblaitische]] wird von den meisten Forschern als nächster Verwandter des Akkadischen betrachtet.

[[Datei:Sargon de Acad de.svg|mini|400px|Ausdehnung des Reiches des [[Sargon von Akkad]] um 2300 v. Chr.<ref>Paul Garelli: ''«Akkad», en El Próximo Oriente asiático.'' Labor, Barcelona 1974, ISBN 84-335-9310-2.</ref>]]

{{TOC limit|3}}

== Klassifikation ==
Mit den übrigen semitischen Sprachen gehört das Akkadische zu den [[Afroasiatische Sprachen|afroasiatischen Sprachen]], einer Sprachfamilie, die in Vorderasien und Nordafrika beheimatet ist.

Innerhalb der semitischen Sprachen bildet das Akkadische eine eigene „[[Ostsemitische Sprachen|ostsemitische]]“ Untergruppe. Es unterscheidet sich von nordwest- und südsemitischen Sprachen durch die Wortstellung [[Subjekt-Objekt-Prädikat|Subjekt-Objekt-Verb]] (SOV), während die beiden anderen Zweige zumeist eine [[Prädikat-Subjekt-Objekt|Verb-Subjekt-Objekt]]- oder [[Subjekt-Prädikat-Objekt|Subjekt-Verb-Objekt]]-Stellung verwenden. Diese Wortstellung geht auf den Einfluss des Sumerischen zurück, das ebenfalls eine SOV-Stellung hat.

Daneben verwendete das Akkadische als einzige semitische Sprache die [[Präposition]]en ''ina'' ([[Lokativ]], also dt. in, an, bei, mit) und ''ana'' ([[Dativ]]-[[Allativ]], also dt. für, zu, nach). Viele benachbarte, [[nordwestsemitische Sprachen]], wie das [[Arabische Sprache|Arabische]], das [[Aramäische Sprache|Aramäische]] und [[Hebräische Sprache|Hebräische]], haben stattdessen ''bi/bə'' (Lokativ) bzw. ''li/lə'' (Dativ). Die Herkunft der akkadischen Ortspräpositionen ist ungeklärt.

Im Gegensatz zu den meisten übrigen semitischen Sprachen hat das Akkadische nur einen [[Frikativ]], nämlich ''ḫ'' {{IPA-Phon|x}}. Es hat sowohl den [[glottal]]en als auch die [[pharyngal]]en Frikative verloren, die für die übrigen semitischen Sprachen typisch sind. Die Sibilanten ([[Zischlaut]]e) des Akkadischen waren zumindest bis zur altbabylonischen Zeit (ca. 19. Jahrhundert v. Chr.) ausschließlich Affrikaten.

== Geschichte und Schrift ==
=== Schrift ===

{{Hauptartikel|Keilschrift}}

[[Datei:AkkadischLand.png|mini|[[Keilschrift]] (neuassyrische Zeichenform)<br />(1 = Wortzeichen (WZ) „mischen“/Silbenz. (SZ) ''ḫi'',<br />2 = WZ „Wassergraben“,<br />3 = SZ ''aʾ'',<br />4 = SZ ''aḫ, eḫ, iḫ, uḫ'',<br />5 = SZ ''kam'',<br />6 = SZ ''im'',<br />7 = SZ ''bir'')]]

Altakkadisch ist auf Tontafeln seit etwa 2600 v. Chr. überliefert. Es wurde mit der von den [[Sumer]]ern übernommenen [[Keilschrift]] geschrieben. Im Unterschied zum Sumerischen wurde sie jedoch im Akkadischen zu einer voll ausgebildeten [[Silbenschrift]] weiterentwickelt. Der [[Logogramm]]-Charakter dieser [[Schrift]] trat in den Hintergrund. Dennoch verwendete man vor allem bei sehr häufig gebrauchten Wörtern wie „Gott“, „Tempel“, u.&nbsp;a. auch weiterhin die entsprechenden Logogramme. So kann das Zeichen ''AN'' z.&nbsp;B. einerseits als Logogramm für „Gott“ stehen, andererseits den [[An (Gottheit)|Gott An]] bezeichnen und auch als Silbenzeichen für die Silbe ''-an-'' verwendet werden. Daneben kommt das gleiche Zeichen als [[Determinativ]] für Götternamen zur Anwendung.

Das Beispiel 4 in der Abbildung rechts zeigt eine andere Eigenart des akkadischen Keilschriftsystems. Viele Silbenzeichen haben keinen eindeutigen Lautwert. Manche, wie z.&nbsp;B. ''AḪ'', differenzieren ihren [[Vokal|Silbenvokal]] nicht. Auch in der anderen Richtung gibt es keine eindeutige Zuordnung. Die Silbe ''-ša-'' wird beispielsweise mit dem Zeichen ''ŠA'', aber auch mit dem Zeichen ''NÍĜ'' wiedergegeben, oft sogar innerhalb eines Textes wechselnd.

=== Sprachentwicklung ===

Das Altakkadische, das bis zum Ende des dritten vorchristlichen Jahrtausends verwendet wurde, unterscheidet sich sowohl vom Babylonischen wie auch vom Assyrischen, also jenen zwei Dialekten, die aus dem Altakkadischen hervorgingen und es ablösten. Bereits im 21. Jahrhundert v. Chr. waren diese beiden späteren Hauptdialekte deutlich unterscheidbar. Altbabylonisch ist, wie auch das ihm nahestehende Mariotische, deutlich innovativer als das etwas archaische Altassyrische und das sprachlich und geografisch entferntere [[Eblaitisch]]e. So findet sich im Altbabylonischen erstmals die Form ''lu-prus'' (ich will entscheiden) statt des älteren ''la-prus''. Dennoch hat auch Assyrisch eigene Neuerungen entwickelt, wie z.&nbsp;B. die „assyrische Vokalharmonie“, die jedoch nicht mit den [[Vokalharmonie|Harmoniesystemen]] im [[Türkische Sprache|Türkischen]] oder [[Finnische Sprache|Finnischen]] zu vergleichen ist. Das Eblaitische ist sehr archaisch, es kennt noch einen produktiven [[Dual (Grammatik)|Dual]] sowie ein nach Kasus (Fall), Numerus (Zahl) und Genus (Geschlecht) differenziertes [[Relativpronomen]]. Diese beiden sprachlichen Archaismen sind bereits im Altakkadischen verschwunden.

[[Datei:Cuneiform script.jpg|mini|Eine akkadische Inschrift]]
[[Datei:Pergamon Museum Berlin 2007086.jpg|mini|Detailansicht der Bauinschrift am [[Ischtar-Tor]] (604–562 v. Chr.)]]
Altbabylonisch ist die Sprache König [[Hammurapi I. (Babylon)|Hammurapis]], der den in heutiger Zeit nach ihm benannten [[Codex Hammurapi]], einen der ältesten Gesetzestexte der Welt, schuf. Ab dem 15. Jahrhundert v. Chr. spricht man von „Mittelbabylonisch“. Die Trennung ist dadurch bedingt, dass die [[Kassiten]] um 1550 v. Chr. Babylon eroberten und über 300 Jahre lang beherrschten. Sie gaben zwar ihre Sprache zugunsten des Akkadischen auf, beeinflussten die Sprache jedoch. In der Blütezeit des Mittelbabylonischen galt es in der gesamten Alten Welt des Orients, einschließlich Ägyptens, als Schriftsprache der Diplomatie. In diese Zeit fällt auch die Übernahme zahlreicher Lehnwörter aus nordwestsemitischen Sprachen und aus dem [[Hurritisch]]en. Sie waren jedoch nur in den Grenzregionen des akkadischen Sprachgebiets gebräuchlich.

Auch das Altassyrische entwickelte sich im zweiten vorchristlichen Jahrtausend weiter. Da es jedoch eine reine Volkssprache war – die Könige schrieben Babylonisch –, sind nur wenige umfangreiche Texte aus dieser Zeit überliefert. Man spricht bei dieser Sprache von etwa 1500 v. Chr. an von „Mittelassyrisch“.

Im 1. Jahrtausend v. Chr. wurde das Akkadische mehr und mehr als Amtssprache verdrängt. Zunächst bestanden ab etwa 1000 v. Chr. Akkadisch und [[Aramäische Sprache|Aramäisch]] parallel als Amtssprachen. Das wird auf vielen Abbildungen deutlich, auf denen ein Tontafelschreiber Akkadisch schreibt und ein Papyrus- oder Lederschreiber Aramäisch.<ref>Das in einer [[Buchstabenschrift]] [[Aramäische Schrift|geschriebene Aramäische]] eignet sich besser dazu, mit Tinte auf eine glatte Oberfläche aufgetragen zu werden, als in Stein, Ton oder Wachstafeln eingeritzt zu werden. Karen Radner: ''Schreiberkonventionen im assyrischen Reich. Sprachen und Schriftsysteme.'' In: Johannes Renger (Hrsg.): ''Assur – Gott, Stadt und Land. 5. Internationales Colloquium der Deutschen Orient-Gesellschaft 18.–21. Februar 2004 in Berlin''. Harrassowitz, Wiesbaden, S. 385–403, hier S. 387, [https://epub.ub.uni-muenchen.de/24997/1/oa_24997.pdf ub.uni-muenchen.de] (PDF; 3,9&nbsp;MB).</ref> Auch die zeitgenössischen Texte zeigen dies. Man spricht ab dieser Zeit von „Neuassyrisch“ bzw. „Neubabylonisch“. Ersteres erhielt im 8. Jahrhundert v. Chr. durch den Aufstieg des Assyrischen Reichs zur Großmacht einen großen Aufschwung. Im Jahre 612 v. Chr. wurden die Stadt [[Ninive]] und damit das assyrische Reich zerstört. Von da an gab es nur noch etwa zehn Jahre lang spärliche assyrische Texte.

Nach dem infolge der Eroberung des Zwischenstromlands durch die [[Perserreich|Perser]] herbeigeführten Ende der mesopotamischen Reiche wurde Akkadisch, das dann nur noch in Form des „Spätbabylonischen“ existierte, als Volkssprache verdrängt, jedoch als Schriftsprache weiterhin verwendet. Auch nach dem Einmarsch der [[Griechen]] unter [[Alexander der Große|Alexander dem Großen]] im 4. Jahrhundert v. Chr. konnte sich die Sprache als Schriftsprache behaupten. Vieles deutet jedoch darauf hin, dass zu dieser Zeit Akkadisch als gesprochene Sprache bereits ausgestorben war oder zumindest nur noch in sehr geringem Umfang verwendet wurde. Die jüngsten Texte in akkadischer Sprache stammen aus dem späten [[1. Jahrhundert|ersten nachchristlichen Jahrhundert]], doch wurde die Kenntnis, akkadische Texte in Keilschrift zu lesen, unter Gelehrten offenbar noch bis ins [[3. Jahrhundert]] weitergegeben.<ref>{{cite journal |first1=Markham J. |last1=Geller |title=The Last Wedge |journal=Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie |volume=87 |issue=1 |pages=43–95 |doi=10.1515/zava.1997.87.1.43 |date=1997 |language=en}}</ref>

=== Entzifferung ===

Die akkadische Sprache wurde erst wiederentdeckt, als der Deutsche [[Carsten Niebuhr]] in dänischen Diensten 1767 umfangreiche Abschriften von Keilschrifttexten anfertigen konnte und in Dänemark präsentierte. Sofort begannen die Bemühungen, die Schrift zu entschlüsseln. Besonders hilfreich waren dabei mehrsprachige Texte, die unter anderem [[Altpersische Sprache|altpersische]] und akkadische Teile hatten. Dadurch, dass zahlreiche Königsnamen in diesen Texten vorkamen, konnte man zumindest einige Keilschriftzeichen identifizieren, die 1802 von [[Georg Friedrich Grotefend]] der Öffentlichkeit vorgestellt wurden. Bereits damals erkannte man, dass Akkadisch zu den semitischen Sprachen gehört. Der endgültige Durchbruch in der Entzifferung der Schrift und damit der Zugang zur akkadischen Sprache gelang in der Mitte des 19. Jahrhunderts [[Edward Hincks]] und [[Henry Creswicke Rawlinson|Henry Rawlinson]].

=== Dialekte ===

Die folgende Tabelle enthält zusammenfassend die bisher sicher identifizierten Dialekte des Akkadischen.

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Dialekt
!Region
|-
| Assyrische Sprache|Assyrisch || Nordmesopotamien
|-
| Babylonische Sprache|Babylonisch || Zentral- und Südmesopotamien
|-
| [[Mariotisch]] || Mittlerer [[Euphrat]] (in und um [[Mari (Stadt)|Mari]])
|-
| [[Tell Beydar (Dialekt)|Tell Beydar]] || Nordsyrien (in und um [[Tell Beydar]])
|}

Einige Wissenschaftler (beispielsweise Sommerfeld (2003)) nehmen weiterhin an, dass das in den ältesten Texten verwendete „Altakkadisch“ keine Vorform der späteren Dialekte Assyrisch und Babylonisch war, sondern ein eigener Dialekt, der jedoch von diesen beiden verdrängt wurde und früh ausstarb.

Das [[Eblaitische Sprache|Eblaitische]] in Nordsyrien (in und um [[Ebla]]) wird von manchen Forschern als ein weiterer akkadischer Dialekt betrachtet, meistens jedoch als eigenständige ostsemitische Sprache.

== Phonetik und Phonologie ==

Da das Akkadische als gesprochene Sprache [[Ausgestorbene Sprache|ausgestorben]] ist und über die Aussprache keine zeitgenössischen Aufzeichnungen gemacht wurden, lässt sich die exakte Phonetik und Phonologie nicht mehr erforschen. Jedoch können aufgrund der Verwandtschaft zu den übrigen semitischen Sprachen und auch der Varianten der Schreibungen innerhalb des Akkadischen einige Aussagen getroffen werden.

=== Konsonanten ===

Die folgende Tabelle gibt die in der akkadischen Keilschriftverwendung unterschiedenen Laute wieder. Die [[Liste der IPA-Zeichen|IPA]]-Zeichen stellen die nach Streck 2005 vermutete Aussprache dar. In Klammern dahinter folgt die [[Transkription (Schreibung)|Transkription]], die in der Fachliteratur für diesen Laut anzutreffen ist, sofern sie sich vom Lautschrift-Zeichen unterscheidet. Diese Umschrift wurde für alle semitischen Sprachen von der [[Deutsche Morgenländische Gesellschaft|Deutschen Morgenländischen Gesellschaft]] (DMG) vorgeschlagen und daher als DMG-Umschrift bezeichnet.

{| class="wikitable"
!rowspan="2"|
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| [[bilabial]]
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| [[labiodental|labio-<br />dental]]-->
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| [[dental]]-->
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| [[alveolar]]
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| [[postalveolar|post-<br />alveolar]]-->
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| [[retroflex]]-->
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| [[palatal]]
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| [[velar]]
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| [[uvular]]-->
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| [[pharyngal|pha-<br />ryngal]]-->
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| [[glottal]]
|- style="text-align:center"
|style="background-color:#FFDEAD"| [[Stimmlosigkeit|stl.]]
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| [[Stimmhaftigkeit|sth.]]
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| stl.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| sth.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| stl.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| sth.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| stl.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| sth.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| stl.
|style="background-color:#FFDEAD; text-align:center"| sth.
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| [[Ejektiv]]e
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Alveolarer Ejektiv|t’]] (ṭ), [[Alveolare ejektive Affrikate|ts’]] (ṣ)
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Velarer Ejektiv|k’]] (q)
| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| [[Plosiv]]e
|style="text-align:center"| [[Stimmloser bilabialer Plosiv|p]]
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter bilabialer Plosiv|b]]
|style="text-align:center"| [[Stimmloser alveolarer Plosiv|t]]
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter alveolarer Plosiv|d]]
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmloser velarer Plosiv|k]]
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter velarer Plosiv|g]]
|style="text-align:center"| [[Stimmloser glottaler Plosiv|{{IPA-Text|ʔ}}]] (ʾ)
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| [[Affrikate]]n
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmlose alveolare Affrikate|ts]] (s), [[Alveolare laterale Affrikate|{{IPA-Text|tɬ}}]] (š)
|style="text-align:center"| [[Stimmhafte alveolare Affrikate|dz]] (z)
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| [[Frikativ]]e
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmloser velarer Frikativ|x]] (ḫ)
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| [[Nasal (Phonetik)|Nasale]]
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter bilabialer Nasal|m]]
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter alveolarer Nasal|n]]
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| [[Vibrant]]en
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter alveolarer Vibrant|r]]
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| laterale&nbsp;[[Approximant]]en
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter lateraler alveolarer Approximant|l]]
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| zentrale Approximanten
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter labiovelarer Approximant|w]]
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Stimmhafter palataler Approximant|j]]
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|style="background-color:#D8D8D8"| &nbsp;
|}

Für die Lateralaffrikate /š/ wird von einigen Wissenschaftlern eine frikativische Aussprache ({{IPA-Phon|ɬ}} oder {{IPA-Phon|ʃ}}) vermutet.

=== Vokale ===

{| class="wikitable"
|-
|rowspan="2"| &nbsp;
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| vorne
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| fast<br />vorne-->
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| zentral
<!--! colspan="2" style="background-color:#FFDEAD"| fast<br />hinten-->
!colspan="2" style="background:#FFDEAD"| hinten
|- style="text-align:center"
|style="background-color:#FFDEAD"| [[Rundung (Phonetik)|ung.]]
|style="background-color:#FFDEAD"| [[Rundung (Phonetik)|ger.]]
|style="background-color:#FFDEAD"| ung.
|style="background-color:#FFDEAD"| ger.
|style="background-color:#FFDEAD"| ung.
|style="background-color:#FFDEAD"| ger.
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| geschlossen
|style="text-align:center"| [[Ungerundeter geschlossener Vorderzungenvokal|i]]
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Gerundeter geschlossener Hinterzungenvokal|u]]
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| mittel
|style="text-align:center"| [[Ungerundeter halbgeschlossener Vorderzungenvokal|e]]/[[Ungerundeter halboffener Vorderzungenvokal|{{IPA-Text|ɛ}}]] (e)
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|-
!style="background:#FFDEAD; text-align:left;"| offen
| &nbsp;
| &nbsp;
|style="text-align:center"| [[Ungerundeter offener Vorderzungenvokal|a]]
| &nbsp;
| &nbsp;
| &nbsp;
|}

Daneben wird von den meisten Akkadologen die Existenz eines hinteren mittleren Vokals (o oder {{IPA-Zeichen|ɔ}}) vermutet. Die Keilschrift bietet hierfür jedoch kaum Evidenz.

Alle Konsonanten und Vokale kommen kurz und lang vor. Konsonantenlänge wird durch Doppeltschreibung des betreffenden Konsonanten ausgedrückt, Vokallänge durch einen Querstrich über dem Vokal (ā, ē, ī, ū). Dieser Unterschied ist [[phonem]]isch, d.&nbsp;h. bedeutungsunterscheidend, und wird auch in der Grammatik ausgenutzt, z.&nbsp;B. ''iprusu'' (dass er entschied) vs. ''iprusū'' (sie entschieden).
<!--===Tonsystem===-->

=== Betonung ===

Über die Betonung im Akkadischen ist nichts bekannt. Zwar gibt es einige Anhaltspunkte, wie die Vokaltilgungsregel, die im Folgenden kurz beschrieben wird, sowie einige Schreibungen in der Keilschrift, die eine Hervorhebung bestimmter Vokale darstellen könnten, jedoch konnte bisher keine Betonungsregel bewiesen werden.

Das Akkadische kennt eine Regel, die kurze (und wahrscheinlich unbetonte) Vokale löscht. Dies geschieht nicht mit Vokalen in der letzten Silbe von Wörtern und auch nur in offenen Silben, die einer anderen offenen Silbe mit kurzem Vokal folgen. Offene Silben sind dabei solche, die auf einen Vokal enden. Beispielsweise lautet das [[Verbaladjektiv]] (Partizip II) des Verbs ''prs'' (entscheiden, trennen) in seiner weiblichen Form ''paris-t-um'' (-t zeigt das feminine Geschlecht an, -um ist die [[Nominativ]]-Endung). Das /i/ wird nicht getilgt, da es sich in einer geschlossenen Silbe (/ris/) befindet. In seiner männlichen Form heißt es jedoch ''pars-um'', da in der zugrundeliegenden Form /pa.ri.sum/ das /i/ in einer offenen Silbe steht und auf eine kurze offene Silbe (/pa/) folgt.

In den späteren Sprachstufen des Akkadischen ist daneben eine generelle Tilgung kurzer Vokale im Wortauslaut zu beobachten.

== Grammatik ==
=== Morphologie ===
==== Allgemeines ====

Wie alle semitischen Sprachen verwendet auch das Akkadische die sogenannte [[Wurzelflexion]]. Die „Wurzel“ eines Wortes, die dessen Grundbedeutung beinhaltet, besteht in der Regel aus drei [[Konsonant]]en, den sogenannten [[Radikal (semitische Sprachen)|Radikalen]]. Die Radikale oder Wurzelkonsonanten werden in der Transliteration im Allgemeinen mit großen Buchstaben wiedergegeben, z.&nbsp;B. ''PRS'' (entscheiden, trennen). Zwischen und um diese Wurzelkonsonanten werden im Akkadischen verschiedene [[Infix (Linguistik)|Infixe]], [[Präfix]]e und [[Suffix]]e gesetzt, die grammatikalische und wortbildende Funktionen aufweisen. Das Konsonant-Vokal-Muster, das sich ergibt, differenziert die Grundbedeutung der Wurzel. Der mittlere Wurzelkonsonant (Radikal) kann einfach oder verdoppelt (gelängt) sein. Dieser Unterschied ist ebenfalls bedeutungsdifferenzierend. Beispiele hierfür finden sich im Abschnitt „Verbmorphologie“.

Die Konsonanten ''ʔ'', ''w'', ''j'' und ''n'' werden als „schwache Radikale“ bezeichnet. Wurzeln, die diese Radikale enthalten, bilden unregelmäßige Stammformen.

Dieses morphologische System unterscheidet sich deutlich von dem der [[Indogermanische Sprachen|indogermanischen Sprachen]]. Im [[Deutsche Sprache|Deutschen]] ändert sich beispielsweise die Wortbedeutung grundlegend, wenn man einzelne Vokale austauscht, z.&nbsp;B. „Rasen“ vs. „Rosen“. Allerdings ähnelt der [[Ablaut]] (z.&nbsp;B. Präsens „(wir) singen“ vs. Präteritum „(wir) sangen“), der schon urindogermanischen Alters ist, dem semitischen System.

==== Kasus, Numerus und Genus ====

Wie alle semitischen Sprachen hat das Akkadische zwei [[Genus|grammatische Geschlechter]], ''männlich'' und ''weiblich''. Weibliche [[Substantiv]]e und [[Adjektiv]]e haben meistens ein ''-(a)t'' am Ende des Stamms. Das [[Kasus]]system ist einfach. Es beinhaltet im Singular drei Kasus ([[Nominativ]], [[Genitiv]] und [[Akkusativ]]), im Plural jedoch nur zwei Kasus (Nominativ und [[Obliquus (Kasus)|Obliquus]]). Adjektive [[Kongruenz (Grammatik)|kongruieren]] in Kasus, Numerus und Genus mit dem Bezugswort und folgen diesem in der Regel.

Am Beispiel der Substantive ''šarrum'' (König) und ''šarratum'' (Königin) und des Adjektivs ''dannum'' (stark) wird in der folgenden Tabelle das Kasussystem im Altbabylonischen verdeutlicht:

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Kasus/Numerus
!männlich
!weiblich
|-
|colspan="3" style="background:#FFDEAD; text-align:center;"| '''Substantiv'''
|-
| Nominativ Singular || ''šarr-um'' || ''šarr-at-um''
|-
| Genitiv Singular || ''šarr-im'' || ''šarr-at-im''
|-
| Akkusativ Singular || ''šarr-am'' || ''šarr-at-am''
|-
| Nominativ Plural || ''šarr-ū'' || ''šarr-ātum''
|-
| Obliquus Plural || ''šarr-ī'' || ''šarr-ātim''
|-
|colspan="3" style="background:#FFDEAD; text-align:center;"| '''Adjektiv'''
|-
| Nominativ Singular || ''dann-um'' || ''dann-at-um''
|-
| Genitiv Singular || ''dann-im'' || ''dann-at-im''
|-
| Akkusativ Singular || ''dann-am'' || ''dann-at-am''
|-
| Nominativ Plural || ''dann-ūtum'' || ''dann-ātum''
|-
| Obliquus Plural || ''dann-ūtim'' || ''dann-ātim''
|}

Wie man sieht, unterscheiden sich die Endungen für Substantive und Adjektive nur im männlichen Plural. Einige Substantive, vor allem geografische Begriffe wie „Stadt“, „Feld“ u.&nbsp;ä. können im Singular zusätzlich einen Lokativ auf ''-um'' bilden. Dieser ist jedoch anfangs nicht produktiv und die resultierenden Formen stellen erstarrte [[Adverbialbestimmung|adverbiale Bestimmungen]] dar. In neubabylonischer Zeit wird der ''um''-Lokativ immer häufiger und ersetzt in vielen Formen die Konstruktion mit der Präposition ''ina''.

In späteren Entwicklungsstufen des Akkadischen ist, außer im Lokativ, zunächst die sogenannte Mimation (analog mit der [[Nunation]], die im Arabischen auftritt), also das ''-m'', das in den meisten Kasusendungen auftritt, entfallen. Später fielen im Singular der Substantive Nominativ und Akkusativ zu ''-u'' zusammen. Im Neubabylonischen trat ein [[Lautwandel]] ein, durch den kurze Vokale im Wortauslaut verschwanden. Damit entfiel die Unterscheidung der Kasus außer bei den männlichen Nomen im Plural. In vielen Texten wurden die Kasusvokale jedoch weiterhin geschrieben, dies jedoch nicht konsequent und oft auch falsch. Da die wichtigste [[Sprachkontakt|Kontaktsprache]] des Akkadischen in dieser Zeit das [[Aramäische Sprache|Aramäische]] war, das ebenfalls über keine Kasusunterscheidung verfügt, war diese Entwicklung wohl nicht nur [[Phonologie|phonologisch]] bedingt.

==== Status ====

Das akkadische Substantiv besitzt drei verschiedene Status. Sie drücken die [[Syntax|syntaktische]] Beziehung des Substantivs zu anderen Satzteilen aus. Der ''status rectus'' (regierter Status) ist dabei die Grundform. Der ''status absolutus'' (absoluter Status) wird verwendet, wenn das Substantiv in einem [[Nominalsatz]] (z.&nbsp;B. ''A ist ein B'') als [[Prädikat (Grammatik)|Prädikat]] verwendet wird.

{|
|-
| (1) || ''Awīl-um'' || ''šū'' || ''šarrāq.''
|-
| || Mensch – Nominativ || er || Dieb (Status Abs.)
|-
| ||colspan="3"| ‚Dieser Mensch ist ein Dieb.‘
|}

Folgt einem Substantiv ein [[Possessivpronomen|Possessivsuffix]] oder ein Substantiv im Genitiv, so muss es im ''[[status constructus]]'' stehen, der oft genau wie der Status absolutus durch Abtrennen des Kasussuffixes gebildet wird.

{|
|-
| (2) || ''mār-šu''
|-
| || Sohn (St.constr.) – 3.Person.Singular.männl.Possessivpronomen
|-
| || ‚sein Sohn‘, ‚seines Sohnes‘, ‚seinem Sohn‘, ‚seinen Sohn‘
|}

{|
|-
| (3) || ''mār'' || ''šarr-im''
|-
| || Sohn (St.constr.) || König – Genitiv.Singular
|-
| ||colspan="2"| ‚der Sohn des Königs‘
|}

Eine Genitivverbindung kann jedoch auch mit der Partikel ''ša'' hergestellt werden. Das Substantiv, von dem die Genitivphrase abhängt, steht dabei im Status rectus. Die gleiche Partikel wird auch zur Anknüpfung von [[Relativsatz|Relativsätzen]] verwendet.

{|
|-
| (4) || ''mār-um'' || ''ša'' || ''šarr-im''
|-
| || Sohn – Nominativ.Singular || [[Attribut (Grammatik)|Attribut]] || König – Genitiv.Singular
|-
| ||colspan="3"| ‚der Sohn des Königs‘
|}

{|
|-
| (5) || ''awīl-um'' || ''ša'' || ''māt-am'' || ''i-kšud-Ø-u''
|-
| || Mensch – Nominativ.Singular || Attribut || Land – Akkusativ.Singular || 3.Person – erobern (Präteritum) – Singular.männl. – Subordinativ
|-
| ||colspan="4"| ‚der Mann, der das Land eroberte‘
|}

==== Verbmorphologie ====

Bei den [[Verb]]en werden vier Stämme unterschieden. Der Grundstamm (G-Stamm) ist die nicht-abgeleitete Form. Mit dem Dopplungsstamm (D-Stamm) werden [[Applikativ]]-, [[Kausativ]]- oder Intensivformen gebildet. Er erhielt seine Bezeichnung von der Dopplung des mittleren Radikals, die für D-Formen typisch ist. Die gleiche Dopplung tritt jedoch auch im Präsens der übrigen Stammformen auf. Der Š-Stamm (Stammbildungselement ''š-'') wird für Kausative verwendet. Im D- und Š-Stamm ändern die [[Konjugation (Grammatik)|Konjugationspräfixe]] ihren Vokal in /u/. Der N-Stamm drückt [[Passiv (Grammatik)|Passiv]] aus. Das Stammbildungselement ''n-'' wird dabei an den folgenden ersten Konsonanten der Wurzel angeglichen, der dadurch gelängt wird (vgl. Bsp. 9 in der folgenden Tabelle). In einigen Formen steht es jedoch nicht direkt vor dem Konsonanten, wodurch die ursprüngliche Form /n/ erhalten bleibt (vgl. Bsp. 15).

Jeder der vier Stämme kann neben der normalen Verwendung einen [[Reflexives Verb|Reflexiv]]- und einen [[Frequentativ|Iterativstamm]] bilden. Die Reflexivstämme werden mit einem [[Infix (Linguistik)|Infix]] ''-ta-'' gebildet. Daher werden sie auch Gt-, Dt-, Št- bzw. Nt-Stamm genannt, wobei der Nt-Stamm nur von sehr wenigen Verben gebildet wird. Für die Iterativstämme verwendet man ein Infix ''-tan-'', das jedoch nur im Präsens sichtbar ist. Die übrigen Zeitformen und Ableitungen der sog. ''tan''-Stämme Gtn, Dtn, Štn und Ntn lauten wie die entsprechenden Formen der Reflexivstämme.

Von vielen Verben lassen sich auf diese Weise theoretisch viele tausend Formen bilden. Diese äußerst umfangreiche [[Verbmorphologie]] ist eines der besonderen Merkmale der semitischen Sprachen. Die folgende Tabelle zeigt einen kleinen Ausschnitt aus der Formenvielfalt der Wurzel ''PRS'' (entscheiden, trennen).

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Nr.
!Form
!Analyse/Stamm (G, D, Š, N)
!Übersetzung
|-
| 1 || ''i-PaRRaS-Ø'' || 3.Person-[[Präsens]].G-[[Singular]].männl. || ‚er entscheidet‘
|-
| 2 || ''i-PaRRaS-Ø-u'' || 3.Person-Präsens.G-Singular.männl.-[[Subordinativ]] || ‚dass er entscheidet‘
|-
| 3 || ''i-PRuS-Ø'' || 3.Person-[[Präteritum]].G-Singular.männl. || ‚er entschied‘
|-
| 4 || ''i-PtaRaS-Ø'' || 3.Person-[[Perfekt]].G-Singular.männl. || ‚er hat entschieden‘
|-
| 5 || ''i-PtaRRaS-Ø'' || 3.Person-Reflexiv.G-Singular.männl. || ‚er entscheidet sich‘
|-
| 6 || ''i-PtanaRRaS-Ø'' || 3.Person-Iterativ.G-Singular.männl. || ‚er entscheidet immer wieder‘
|-
| 7 || ''u-PaRRiS-Ø'' || 3.Person-Präteritum.D-Singular.männl. || ‚er entschied endgültig‘
|-
| 8 || ''u-šaPRiS-Ø'' || 3.Person-Präteritum.Š-Singular.männl. || ‚er ließ entscheiden‘
|-
| 9 || ''i-PPaRiS-Ø'' || 3.Person-Präteritum.N-Singular.männl. || ‚er wurde entschieden‘
|-
| 10 || ''PuRuS'' || [[Imperativ (Modus)|Imperativ]].G-2.Person.Singular.männl. || ‚entscheide!‘
|-
| 11 || ''PāRiS-um'' || [[Partizip]].G-[[Nominativ]].Singular.männl. || ‚entscheidend‘
|-
| 12 || ''PaRiS-Ø'' || [[Zustandspassiv|Stativ]].G-3.Person.Singular.männl. || ‚er ist entschieden‘
|-
| 13 || ''PaRS-um'' || [[Verbaladjektiv]].G-Nominativ.Singular.männl. || ‚entschieden‘
|-
| 14 || ''PaRāS-um'' || [[Infinitiv]].G-Nominativ.Singular.männl. || ‚entscheiden‘
|-
| 15 || ''naPRuS-um'' || Infinitiv.N-Nominativ.Singular.männl. || ‚entschieden werden‘
|-
| 16 || ''ta-PaRRaS-ī-niš-šunūti'' || 2.Person-Präsens.G-Sg.weibl.-[[Ventiv]]-3.Pers. [[Plural]]. [[Akkusativ]] || ‚du (weibl.) entscheidest sie (Pl.) für mich‘
|}

Eine finite Verbform des Akkadischen beinhaltet obligatorisch die Kongruenz zum [[Subjekt (Grammatik)|Subjekt]] des Satzes. Diese wird stets durch ein Präfix, in einigen Formen zusätzlich durch ein Suffix realisiert. Wie bereits erwähnt, unterscheiden sich die Präfixe des G- und N-Stamms von denen im D- und Š-Stamm durch ihren Vokal.

In der folgenden Tabelle werden die einzelnen Kongruenzformen des Verbs ''PRS'' (entscheiden, trennen) im Präteritum der vier Stämme dargestellt (Übersetzung siehe Tabelle oben). Wie man sieht, werden die beiden grammatische Geschlechter nur in der 2. Person Singular und in der 3. Person Plural unterschieden.

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Person/Zahl/Genus
!G-Stamm
!D-Stamm
!Š-Stamm
!N-Stamm
|-
| 1. Person Singular || ''a-prus-Ø'' || ''u-parris-Ø'' || ''u-šapris-Ø'' || ''a-pparis-Ø''
|-
| 1. Person Plural || ''ni-prus-Ø'' || ''nu-parris-Ø'' || ''nu-šapris-Ø'' || ''ni-pparis-Ø''
|-
| 2. Person Singular männl. || ''ta-prus-Ø'' || ''tu-parris-Ø'' || ''tu-šapris-Ø'' || ''ta-pparis-Ø''
|-
| 2. Person Singular weibl. || ''ta-prus-ī'' || ''tu-parris-ī'' || ''tu-šapris-ī'' || ''ta-ppars-ī''
|-
| 2. Person Plural || ''ta-prus-ā'' || ''tu-parris-ā'' || ''tu-šapris-ā'' || ''ta-ppars-ā''
|-
| 3. Person Singular || ''i-prus-Ø'' || ''u-parris-Ø'' || ''u-šapris-Ø'' || ''i-pparis-Ø''
|-
| 3. Person Plural männl. || ''i-prus-ū'' || ''u-parris-ū'' || ''u-šapris-ū'' || ''i-ppars-ū''
|-
| 3. Person Plural weibl. || ''i-prus-ā'' || ''u-parris-ā'' || ''u-šapris-ā'' || ''i-ppars-ā''
|}

Zusätzlich zur Subjektskongruenz können bis zu zwei [[Pronomen|pronominale]] Suffixe an das Verb antreten, die dann das [[Direktes Objekt|direkte]] und das [[Indirektes Objekt|indirekte Objekt]] markieren. Diese Pronominalsuffixe sind in allen Verbstämmen gleich. Anders als bei den Kongruenzmorphemen werden die beiden grammatischen Geschlechter in der 2. und 3. Person sowohl im Singular als auch im Plural unterschieden.

Wenn sowohl direktes als auch indirektes Objekt pronominal markiert werden, geht das indirekte Objekt (Dativ) dem direkten (Akkusativ) voraus.

Die Suffixe für das indirekte Objekt der 1. Person Singular (‚mir‘, ‚für mich‘) entsprechen den [[Ventiv]]-Suffixen. Dabei steht ''-am'', wenn die Subjektskongruenz ohne Suffix auftritt, ''-m'' nach dem Suffix ''-ī'' und ''-nim'' nach den Suffixen ''-ā'' und ''-ū''. Die Ventiv-Suffixe treten oft zusammen mit anderen Dativ-Suffixen oder mit den Suffixen der 1.&nbsp;Person Singular Akkusativ auf.

Die folgende Tabelle enthält die Formen der Objektssuffixe, wie sie im Altbabylonischen verwendet wurden:

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Person/Zahl/Genus
!Direktes Objekt<br />(Akkusativ)
!Indirektes Objekt<br />(Dativ)
|-
| 1. Person Singular || ''-ni'' || ''-am''/''-m''/''-nim''
|-
| 1. Person Plural || ''-niʾāti'' || ''-niʾāšim''
|-
| 2. Person Singular männl. || ''-ka'' || ''-kum''
|-
| 2. Person Singular weibl. || ''-ki'' || ''-kim''
|-
| 2. Person Plural männl. || ''-kunūti'' || ''-kunūšim''
|-
| 2. Person Plural weibl. || ''-kināti'' || ''-kināšim''
|-
| 3. Person Singular männl. || ''-šu'' || ''-šum''
|-
| 3. Person Singular weibl. || ''-ši'' || ''-šim''
|-
| 3. Person Plural männl. || ''-šunūti'' || ''-šunūšim''
|-
| 3. Person Plural weibl. || ''-šināti'' || ''-šināšim''
|}

Das ''-m'' der Dativsuffixe assimiliert sich dabei an folgende Konsonanten, vgl. Bsp. (7) unten. Die folgenden Beispiele illustrieren die Verwendung der beschriebenen Morpheme.

{|
|-
| (6) || ''i-ṣbat-Ø-kunūti''
|-
| || 3.Person – Präteritum.ergreifen – Singular.männl. (Subjekt) – 2.Person.Plural.männl.Akkusativ
|-
| || ‚er/sie/es ergriff euch‘
|}

{|
|-
| (7) || ''i-šruq-ū-nik-kuš-šu''
|-
| || <*''i-šruq-ū-ni<u>m</u>-ku<u>m</u>-šu''
|-
| || 3.Person – Präteritum.stehlen – Ventiv – 2.Person.Singular.männl.Dativ – 3.Person.Singular.männl.Akkusativ
|-
| || ‚sie stahlen es dir‘
|}

=== Stativ ===

Eine sehr oft auftretende Form, die sowohl von Nomen, von [[Adjektiv]]en als auch von [[Verbaladjektiv]]en gebildet werden kann, ist der [[Zustandspassiv|Stativ]]. Angefügt an [[Prädikat (Grammatik)|prädikativ]] verwendete Substantive (im Status absolutus) entspricht diese Form dem Verb ''sein'' im Deutschen. Verbunden mit einem Adjektiv oder Verbaladjektiv wird ein Zustand ausgedrückt. Eine direkte Entsprechung hat der Stativ als [[Pseudopartizip]] im [[Ägyptische Sprache|Ägyptischen]]. Die folgende Tabelle enthält am Beispiel des Nomens ''šarrum'' (König), des Adjektivs ''rapšum'' (breit) und des Verbaladjektivs ''parsum'' (entschieden) die einzelnen Formen.

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Person/Zahl/Genus
!''šarrum''
!''rapšum''
!''parsum''
|-
| 1. Person Singular || ''šarr-āku'' || ''rapš-āku'' || ''pars-āku''
|-
| 1. Person Plural || ''šarr-ānu'' || ''rapš-ānu'' || ''pars-ānu''
|-
| 2. Person Singular männl. || ''šarr-āta'' || ''rapš-āta'' || ''pars-āta''
|-
| 2. Person Singular weibl. || ''šarr-āti'' || ''rapš-āti'' || ''pars-āti''
|-
| 2. Person Plural männl. || ''šarr-ātunu'' || ''rapš-ātunu'' || ''pars-ātunu''
|-
| 2. Person Plural weibl. || ''šarr-ātina'' || ''rapš-ātina'' || ''pars-ātina''
|-
| 3. Person Singular männl. || ''šar-Ø'' || ''rapaš-Ø'' || ''paris-Ø''
|-
| 3. Person Singular weibl. || ''šarr-at'' || ''rapš-at'' || ''pars-at''
|-
| 3. Person Plural männl. || ''šarr-ū'' || ''rapš-ū'' || ''pars-ū''
|-
| 3. Person Plural weibl. || ''šarr-ā'' || ''rapš-ā'' || ''pars-ā''
|}

Dabei kann ''šarr-āta'' sowohl „du warst König“, „du bist König“, als auch „du wirst König sein“ bedeuten, der Stativ ist also von Zeitformen unabhängig.

=== Wortbildung ===

Neben der bereits erläuterten Möglichkeit der [[Derivation (Linguistik)|Ableitung]] verschiedener Verbstämme verfügt das Akkadische über zahlreiche Nominalbildungen aus den Verbwurzeln. Eine sehr häufig auftretende Nominalisierung ist die sogenannte ''ma-PRaS''-Form. Sie kann den Ort eines Geschehens, die Person, die die Handlung ausführt, aber auch viele andere Bedeutungen ausdrücken. Ist einer der Wurzelkonsonanten (Radikale) ein labialer Laut (p, b, m), so wird das Präfix zu ''na-''. Beispiele hierfür sind: ''maškanum'' (Stelle, Ort) von ''ŠKN'' (setzen, stellen, legen), ''mašraḫum'' (Pracht) von ''ŠRḪ'' (prachtvoll sein), ''maṣṣarum'' (Wächter) von ''NṢR'' (bewachen), ''napḫarum'' (Summe) von ''PḪR'' (zusammenfassen).

Eine sehr ähnliche Bildung ist die ''maPRaSt''-Form. Die Nomen, die dieser Nominalbildung entstammen, sind grammatisch weiblichen Geschlechts. Für die Bildung gelten die gleichen Regeln wie für die maPRaS-Form, z.&nbsp;B. ''maškattum'' (Depositum) von ''ŠKN'' (setzen, stellen, legen), ''narkabtum'' (Wagen) von ''RKB'' (reiten, fahren).

Zur Ableitung abstrakter Nomen dient das Suffix ''-ūt''. Die Substantive, die mit diesem Suffix gebildet werden, sind grammatisch weiblich. Das Suffix kann sowohl an Substantive, Adjektive, als auch an Verben angefügt werden, z.&nbsp;B. ''abūtum'' (Vaterschaft) von ''abum'' (Vater), ''rabûtum'' (Größe) von ''rabûm'' (groß), ''waṣūtum'' (Weggang) von ''WṢJ'' (weggehen).

Auch Ableitungen von Verben aus Substantiven, Adjektiven und Zahlwörtern sind zahlreich. Zumeist wird aus der Wurzel des Nomens oder Adjektivs ein D-Stamm gebildet, der dann die Bedeutung „X werden“ oder „etwas zu X machen“ besitzt, z.&nbsp;B. ''duššûm'' (sprießen lassen) von ''dišu'' (Gras), ''šullušum'' (etwas zum dritten Mal tun) von ''šalāš'' (drei).

=== Präpositionen ===

Das Akkadische verfügt über [[Präposition]]en, die aus einem einzigen Wort bestehen (z.&nbsp;B. ''ina'' (in, an, aus, durch, unter), ''ana'' (zu, für, nach, gegen), ''adi'' (bis), ''aššu'' (wegen), ''eli'' (auf, über), ''ištu/ultu'' (von, seit), ''mala'' (gemäß), ''itti'' (mit, bei)). Daneben gibt es jedoch einige mit ''ina'' und ''ana'' zusammengesetzte Präpositionen (z.&nbsp;B. ''ina maḫar'' (vor), ''ina balu'' (ohne), ''ana ṣēr'' (zu … hin), ''ana maḫar'' (vor … hin)). Unabhängig ihrer Komplexität stehen alle Präpositionen mit dem [[Genitiv]].

Beispiele: ''ina bītim'' (im Haus, aus dem Haus), ''ana … dummuqim'' (um … gut zu machen), ''itti šarrim'' (beim König), ''ana ṣēr mārīšu'' (zu seinem Sohn).

=== Zahlwörter ===

Da in der Keilschrift die Zahlen zumeist als Zahlzeichen geschrieben werden, ist die Lautung vieler Zahlwörter noch nicht geklärt. In Kombination mit etwas Gezähltem stehen die [[Zahlwort|Kardinalzahlwörter]] im Status absolutus. Da andere Fälle sehr selten sind, sind die Formen des Status rectus nur von vereinzelten Zahlwörtern bekannt. Die Zahlwörter 1 und 2 sowie 21–29, 31–39, 41–49 usw. kongruieren mit dem Gezählten im grammatischen Geschlecht. Die Zahlwörter 3–20, 30, 40 und 50 zeigen eine [[Genuspolarität]], d.&nbsp;h. vor männlichen Substantiven steht die weibliche Form des Zahlworts und umgekehrt. Diese Polarität ist typisch für die semitischen Sprachen und tritt z.&nbsp;B. auch im klassischen [[Arabische Sprache|Arabisch]] auf. Die Zahlwörter 60, 100 und 1000 lauten in beiden Geschlechtern gleich. Mit den Zahlwörtern ab zwei steht das Gezählte in der Mehrzahl. Bei paarweise vorhandenen Körperteilen kann eine [[Dual (Grammatik)|Dualform]] (Zweizahl) beobachtet werden, die jedoch nicht mehr produktiv gebildet werden kann, z.&nbsp;B. ''šepum'' (Fuß) wird zu ''šepān'' (zwei Füße).

Die [[Ordnungszahl]]en werden bis auf wenige Ausnahmen durch Anfügen einer Kasusendung an die Nominalform ''PaRuS'' gebildet, wobei P, R und S durch die entsprechenden Konsonanten des Zahlwortes ersetzt werden müssen. Besonders auffällig ist, dass im Fall der Eins die Ordnungszahl und die Kardinalzahl gleichlauten. Bei der Vier tritt eine [[Metathese (Phonetik)|Metathese]] (Lautvertauschung) ein. Die folgende Tabelle enthält die männlichen und weiblichen Formen des Status absolutus einiger akkadischer Kardinalzahlen sowie die entsprechenden Ordnungszahlen.

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Zahl
!männliche<br /> Kardinalzahl
!weibliche<br /> Kardinalzahl
!Kongruenzverhalten<br /> der Kardinalzahl
!männliche<br /> Ordnungszahl
!weibliche<br /> Ordnungszahl
|-
|style="text-align:right"| 1 || ''ištēn'' || ''išteʾat'',<br />''ištāt'' || Kongruenz || ''ištēn'' || ''išteʾat''
|-
|style="text-align:right"| 2 || ''šinā'' || ''šittā'' || Kongruenz || ''šanûm'' || ''šanītum''
|-
|style="text-align:right"| 3 || ''šalāš'' || ''šalāšat'' || Polarität || ''šalšum'' || ''šaluštum''
|-
|style="text-align:right"| 4 || ''erbē'' || ''erbēt'' || Polarität || ''rebûm'' || ''rebūtum''
|-
|style="text-align:right"| 5 || ''ḫamiš'' || ''ḫamšat'' || Polarität || ''ḫamšum'' || ''ḫamuštum''
|-
|style="text-align:right"| 6 || ''šediš'' || ''šiššet'' || Polarität || ''šeššum'' || ''šeduštum''
|-
|style="text-align:right"| 7 || ''sebē'' || ''šebēt'' || Polarität || ''sebûm'' || ''sebūtum''
|-
|style="text-align:right"| 8 || ''samānē'' || ''samānat'' || Polarität || ''samnum'',<br />''samnûm'' || ''samuntum''
|-
|style="text-align:right"| 9 || ''tešē'' || ''tišīt'' || Polarität || ''tišûm'',<br />''tešûm'' || ''tišūtum'',<br /> ''tešūtum''
|-
|style="text-align:right"| 10 || ''ešer'' || ''ešeret'' || Polarität || ''ešrum'' || ''ešurtum''
|-
|style="text-align:right"| 60 ||colspan="2" style="text-align:center"| ''šūš'' || keine Genusunterscheidung ||colspan="2" style="text-align:center"| nicht belegt
|-
|style="text-align:right"| 100 ||colspan="2" style="text-align:center"| ''meʾat'', ''mât'' || keine Genusunterscheidung ||colspan="2" style="text-align:center"| nicht belegt
|-
|style="text-align:right"| 1000 ||colspan="2" style="text-align:center"| ''līm'' || keine Genusunterscheidung ||colspan="2" style="text-align:center"| nicht belegt
|}

Beispiele: ''erbē aššātum'' (vier Ehefrauen) (männliches Zahlwort!), ''meʾat ālānū'' (einhundert Städte).

=== Syntax ===
==== Nominalphrase ====

Außer den Zahlwörtern stehen alle Ergänzungen, die einem Substantiv angefügt werden, nach diesem Substantiv. Das betrifft sowohl [[Adjektiv]]e, [[Relativsatz|Relativsätze]] als auch [[Apposition]]en. Zahlwörter hingegen gehen dem Gezählten voraus. In der folgenden Tabelle wird die Nominalphrase ''erbēt šarrū dannūtum ša ālam īpušū abūja'' (die vier starken Könige, die die Stadt gebaut haben, meine Väter) analysiert.

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Wort
!Analyse
!Teil der Nominalphrase
|-
| ''erbēt'' || vier-weiblich (Genuspolarität!) || Zahlwort
|-
| ''šarr-ū'' || König-Nominativ.Plural || Substantiv<br />(Kopf der Phrase)
|-
| ''dann-ūtum'' || stark-Nominativ.Plural.männlich || Adjektiv
|-
| ''ša'' || Attribut-Marker || rowspan="3" style="vertical-align:middle"| Relativsatz
|-
| ''āl-am'' || Stadt-Akkusativ.Singular
|-
| ''īpuš-ū'' || 3.Person.bauen-Plural.männlich
|-
| ''ab-ū-ja'' || Vater-Plural.männlich-1.Person.Possessivpronomen || Apposition
|}

==== Satzsyntax ====

Die bevorzugte Satzstellung im Akkadischen ist [[Subjekt-Objekt-Prädikat]]. Die für semitische Sprachen ungewöhnliche Verbletztstellung ist Ergebnis eines jahrhundertelangen Sprachkontakts mit dem [[Sumerische Sprache|Sumerischen]], das ebenfalls diese Satzstellung besitzt. Vor allem in literarischen Texten kommen im Akkadischen jedoch auch andere Reihenfolgen vor. Vor allem [[Chiasmus|Chiasmen]], d.&nbsp;h. Umkehrungen der Satzstruktur, sind sehr häufig anzutreffen. Ein Beispiel aus dem ''Tonzylinder von [[Nabonid]]'' (2:20-2:21) verdeutlicht dies:

{| class="wikitable"
|-
| ''nīq'' || ''tašriḫt-i'' || ''ebb-i'' || ''maḫar-šunu'' || ''aqqi-ma'' || ''ušamḫir'' || ''kadrā-ja''
|-
| Opfer (St.constr.) || Pracht-Genitiv || rein-Genitiv || vor ihnen || opferte ich und || ich ließ empfangen || mein Begrüßungsgeschenk.Akkusativ
|-
|colspan="3" style="text-align:center"| Objekt || Lokalangabe || Verbform || Verbform || Objekt
|-
|colspan="5" style="text-align:center"| erster Satz ||colspan="2" style="text-align:center"| zweiter Satz
|-
|colspan="7"| ‚Ein Opfer von reiner Pracht opferte ich vor ihnen und ließ (sie) mein Begrüßungsgeschenk empfangen.‘
|}

Verbformen von [[Nebensatz|Nebensätzen]], die mit einer [[Konjugation (Grammatik)|Konjunktion]] eingeleitet sind, tragen das [[Subordinativ]]-[[Suffix]] ''-u'', das jedoch entfällt, wenn ein anderes mit einem [[Vokal]] beginnendes Suffix antritt. Die einzige Konjunktion, die stets ohne Subordinativ in der Verbform auftritt, ist ''šumma'' (wenn, falls). Die Gründe dafür sind noch nicht geklärt. Einige weitere Konjunktionen sind ''ša'' (für [[Relativsatz|Relativsätze]]), ''kī(ma)'' (dass, sodass, nachdem, als, sobald, wie), ''ūm'' (als, sobald, während), ''adi'' (solange bis), ''aššum'' (weil).

In [[Nominalsatz|Nominalsätzen]] wird im Akkadischen keine [[Kopula (Grammatik)|Kopula]] verwendet, d.&nbsp;h. kein Verb wie das deutsche ''sein''. Stattdessen steht das prädikativ gebrauche Substantiv oder Adjektiv im Stativ, wie zum Beispiel in ''Awīlum šū šarrāq.'' (‚Dieser Mann ist ein Dieb.‘).

== Wortschatz ==

Der akkadische Wortschatz ist großenteils semitischen Ursprungs. Bedingt durch den sprachgeschichtlichen Sonderstatus der Sprache, dessentwegen man sie auch in eine eigene Untergruppe „Ostsemitisch“ einordnet, gibt es aber selbst im Grundwortschatz relativ viele Elemente ohne offensichtliche Parallelen in den verwandten Sprachen, z.&nbsp;B. ''māru'' „Sohn“ (semitisch sonst *''bn''), ''qātu'' „Hand“ (semit. sonst *''jd''), ''šēpu'' „Fuß“ (semit. sonst *''rgl''), ''qabû'' „sagen“ (semit. sonst *''qwl''), ''izuzzu'' „stehen“ (semit. sonst *''qwm''), ''ana'' „zu, für“ (semit. sonst *''li'') etc.

Durch den intensiven Sprachkontakt zunächst zum [[Sumerische Sprache|Sumerischen]] und später zum [[Aramäische Sprache|Aramäischen]] besteht der akkadische Wortschatz zu einem Teil aus Lehnwörtern aus diesen Sprachen. Die aramäischen Lehnwörter waren dabei in den ersten Jahrhunderten des 1. Jahrtausends v. Chr. hauptsächlich auf Nord- und Mittelmesopotamien beschränkt, während die sumerischen Lehnwörter im gesamten Sprachgebiet verbreitet waren. Neben den genannten Sprachen wurden einige Substantive aus dem Reit- und Haushaltswesen aus dem [[Hurritische Sprache|Hurritischen]] und aus dem [[Kassiten|Kassitischen]] entlehnt. Einige wenige Lehnwörter entstammen dem [[Ugaritisch]]en.

Aufgrund der im Vergleich zu nichtsemitischen Sprachen sehr verschiedenen Wortstruktur war es den Akkadern nicht möglich, sumerische oder hurritische Verben in die semitische Wurzelflexion zu übernehmen. Aus diesem Grund wurden aus diesen Sprachen nur Substantive und einige Adjektive entlehnt. Da jedoch das Aramäische und das Ugaritische ebenfalls zu den semitischen Sprachen gehören und daher auch über eine Wurzelflexion verfügen, konnten aus diesen Sprachen einige Verben, aber auch viele Nomina übernommen werden.

Die folgende Tabelle enthält Beispiele für Lehnwörter im Akkadischen.

{| class="wikitable"
|- style="background:#C0F0C0"
!Akkadisch
!Übersetzung
!Herkunft
!Wort in der<br />Ursprungssprache
|-
| ''dû'' || Hügel || Sumerisch || ''du<sub>6</sub>''
|-
| ''erēqu'' || fliehen || Aramäisch || Wurzel ''ʿRQ''
|-
| ''gadalû'' || in Leinen gekleidet || Sumerisch || ''gada lá''
|-
| ''ḫabad(u)'' || ein Wagenteil || Kassitisch || ''ḫabad''
|-
| ''isinnu'' || Fest || Sumerisch || ''ezen''
|-
| ''kasulatḫu'' || ein Gerät aus Kupfer || Hurritisch || ''kasulatḫ-''
|-
| ''kisallu'' || Hof || Sumerisch || ''kisal''
|-
| ''laqāḫu'' || nehmen || Ugaritisch || Wurzel ''LQH''
|-
| ''paraššannu'' || Teil des Pferdegeschirrs || Hurritisch || ''paraššann-''
|-
| ''purkullu'' || Steinschneider || Sumerisch || ''bur-gul''
|-
| ''qaṭālu'' || töten || Aramäisch || Wurzel ''QṬL''
|-
| ''uriḫullu'' || Konventionalstrafe || Hurritisch || ''uriḫull-''
|}

Aber auch das Akkadische war Quelle von Entlehnungen, vor allem ins Sumerische. Einige Beispiele sind: sum. ''da-rí'' (dauernd, von akk. ''dāru''), sum. ''ra-gaba'' (Berittener, Bote, von akk. ''rākibu'').

== Beispieltext ==

Der folgende kleine Text ist der Paragraph 7 des [[Codex Hammurapi]], der etwa im 18. Jahrhundert v. Chr. verfasst wurde. Die Abkürzungen ''St.cs.'' und ''St.abs.'' stehen für „Status constructus“ bzw. „Status absolutus“.

{| cellspacing="0" cellpadding="4" style="margin:1em 1em 2em 0; empty-cells:show;"
|-
|width=10% | ''šumma''
|width=10% | ''awīl-um''
|width=10% | ''lū''
|width=10% | ''kasp-am''
|width=10% | ''lū''
|width=10% | ''ḫurāṣ-am''
|width=10% | ''lū''
|width=10% | ''ward-am''
|width=10% | ''lū''
|width=10% | ''amt-am''
|-
| wenn
| Bürger-Nominativ
| entweder
| Silber-Akkusativ
| oder
| Gold-Akkusativ
| oder
| Sklave-Akkusativ
| oder
| Sklavin-Akkusativ
|-
|colspan="10"| &nbsp;
|-
| ''lū''
| ''alp-am''
| ''lū''
| ''immer-am''
| ''lū''
| ''imēr-am''
| ''ū lū''
|colspan="2"| ''mimma šumšu''
| ''ina''
|-
| oder
| Rind-Akkusativ
| oder
| Schaf-Akkusativ
| oder
| Esel-Akkusativ
| oder aber
|colspan="2"| irgendetwas
| aus
|-
|colspan="10"| &nbsp;
|-
| ''qāt''
| ''mār''
| ''awīl-im''
| ''ū lū''
| ''warad''
| ''awīl-im''
| ''balum''
|colspan="2"| ''šīb-ī''
| ''u''
|-
| Hand (St.cs.)
| Sohn (St.cs.)
| Bürger-Genitiv
| oder aber
| Sklave (St.cs.)
| Bürger-Genitiv
| ohne
|colspan="2"| Zeuge-Plural. Obliquus
| und
|-
|colspan="10"| &nbsp;
|-
|colspan="2"| ''riks-ātim''
|colspan="2"| ''i-štâm-Ø''
| ''ū lū''
| ''ana''
|colspan="2"| ''maṣṣārūt-im''
|colspan="2"| ''i-mḫur-Ø''
|-
|colspan="2"| Vertrag-Plural. Obliquus
|colspan="2"| 3.Person-kaufen. Perfekt-Singular
| oder aber
| zu
|colspan="2"| Verwahrung-Genitiv
|colspan="2"| 3.Person-empfangen. Präteritum-Singular
|-
|colspan="10"| &nbsp;
|-
|colspan="2"| ''awīl-um''
| ''šū''
|colspan="2"| ''šarrāq''
|colspan="5"| ''i-ddâk''
|-
|colspan="2"| Bürger-Nominativ
| dieser
|colspan="2"| Dieb (St.abs.)
|colspan="5"| 3.Person-töten. Passiv. Präsens-Singular
|}

Übersetzung: ‚Wenn ein Bürger aus der Hand des Sohnes eines anderen Bürgers oder eines Sklaven eines Bürgers ohne Zeugen oder Vertrag Silber, Gold, einen Sklaven, eine Sklavin, ein Rind, ein Schaf, einen Esel oder irgendetwas anderes kauft oder in Verwahrung nimmt, ist dieser Bürger ein Dieb und wird getötet.‘

== Akkadische Literatur ==

* [[Atraḫasis-Epos]] (frühes 2. Jahrtausend v. Chr.)
* [[Enūma eliš]] (etwa 18. Jahrhundert v. Chr.)
* [[Gilgamesch-Epos]] (Standard-Version etwa 13. bis 11. Jahrhundert v. Chr.)

== Siehe auch ==

* [[:Kategorie:Akkadische Inschrift]]

== Literatur ==
=== Allgemeine Beschreibungen und Grammatiken ===

* [[Giorgio Buccellati]]: ''A Structural Grammar of Babylonian''. Harrassowitz, Wiesbaden 1996. ISBN 3-447-03612-5
* [[Wolfram von Soden]]: ''Grundriß der Akkadischen Grammatik''. Analecta Orientalia 33. Rom 1995. ISBN 88-7653-258-7
* [[Michael P. Streck]]: ''Sprachen des Alten Orients''. Wiss. Buchges., Darmstadt 2005. ISBN 3-534-17996-X
* [[Arthur Ungnad]]: ''Grammatik des Akkadischen.'' Neubearbeitung durch [[Lubor Matouš]]. 5. Auflage. München 1969, 1979, ISBN 3-406-02890-X

=== Lehrbücher ===

* [[Rykle Borger]]: ''Babylonisch-assyrische Lesestücke.'' Analecta Orientalia 54. Pontificium Institutum Biblicum, Rom 1963, 2006 (3. Auflage der Teile I, II)
** Teil I: ''Elemente der Grammatik und der Schrift. Übungsbeispiele. Glossar''
** Teil II: ''Die Texte in Umschrift''
** Teil III: ''Kommentar. Die Texte in Keilschrift''
* [[Richard Caplice]]: ''Introduction to Akkadian.'' Studia Pohl, Series Maior 9. 4. Auflage. Biblical Institute Press, Rom 1988, 2002, ISBN 88-7653-566-7
* [[John Huehnergard]]: ''A Grammar of Akkadian.'' Harvard Semitic Studies 45. Eisenbrauns, Winona Lake 1997, 2011 (3. Aufl.). ISBN 978-1-57506-922-7
* [[Kaspar K. Riemschneider]]: ''Lehrbuch des Akkadischen.'' Enzyklopädie, Leipzig 1969. 6. Auflage, Langenscheidt Verlag Enzyklopädie, Leipzig 1992, ISBN 3-324-00364-4
* Michael P. Streck: ''Altbabylonisches Lehrbuch.'' Harrassowitz, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-447-06456-9
* [[Josef Tropper]]: ''Akkadisch für Hebraisten und Semitisten.'' Hartmut Spenner, Kamen 2011, ISBN 978-3-89991-118-3

=== Wörterbücher ===
* Wolfram von Soden: ''[[Akkadisches Handwörterbuch]].'' 3 Bände. Wiesbaden 1958–1981, ISBN 3-447-02187-X
* [[Chicago Assyrian Dictionary]], 1964–2011
* [[Jeremy G. Black]], [[Andrew R. George]], [[Nicholas Postgate]]: ''A Concise Dictionary of Akkadian.'' Harrassowitz, Wiesbaden 1999; 2. korrigierte Auflage 2000. ISBN 3-447-04264-8

=== Zeichenlisten ===

* Rykle Borger: ''Mesopotamisches Zeichenlexikon.'' Alter Orient und Altes Testament (AOAT). Band 305. Ugarit-Verlag, Münster 2004, ISBN 3-927120-82-0; 2., revidierte und aktualisierte Auflage, 2010, ISBN 978-3-86835-043-2
* [[René Labat]]: ''Manuel d’Épigraphie Akkadienne.'' Paul Geuthner, Paris 1976; 6. Auflage, 1995, ISBN 2-7053-3583-8
* [[Wolfgang Schramm (Orientalist)|Wolfgang Schramm]]: '' Akkadische Logogramme'' 2., revidierte Auflage. Göttinger Beiträge zum Alten Orient – Band 5, Göttinger Universitätsverlag, Göttingen 2010, ISBN 978-3-941875-65-4

=== Fachliteratur zu spezifischen Themen ===
* [[Rykle Borger]], [[Walther Hinz]]: ''Die Behistun-Inschrift Darius’ des Großen.'' In: ''Rechts- und Wirtschaftsurknden. Historisch-chronologische Texte'' (= ''Texte aus der Umwelt des Alten Testaments.'' Band I, 4). Gütersloh 1984, S. 419–450
* [[Ignace J. Gelb]]: ''Old Akkadian Writing and Grammar.'' Materials for the Assyrian dictionary. Band 2. [[University of Chicago]] Press, Chicago 1952, 1961, 1973, ISBN 0-226-62304-1, {{ISSN|0076-518X}}
* [[Markus Hilgert]]: ''Akkadisch in der Ur III-Zeit.'' Rhema-Verlag, Münster 2002, ISBN 3-930454-32-7
* [[Walter Sommerfeld]]: ''Bemerkungen zur Dialektgliederung Altakkadisch, Assyrisch und Babylonisch.'' In: ''Alter Orient und Altes Testament'', 274, S. 569–586. Ugarit-Verlag, Münster 2003, {{ISSN|0931-4296}}

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Akkadisch}}
* [http://www.assyrianlanguages.org/akkadian/ Akkadisch-Englisch-Französisch Wörterbuch]
* [https://wikis.hu-berlin.de/interlinear_glossing/Akkadian:Glossing_of_common_Akkadian_forms Akkadisch im Wiki ''Glossing Ancient Languages''] (Empfehlungen für die [[Interlineare Morphemglossierung]] akkadischer Texte)
* [http://www.soas.ac.uk/baplar/recordings/ Versuche zur Rekonstruktion des gesprochenen Babylonisch]. Website der [[School of Oriental and African Studies]], [[Universität London]]
* [https://www.saw-leipzig.de/lad Leipzig Akkadian Dictionary] an der [[Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig|Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig]]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Gesprochene Version
|artikel      = Akkadische Sprache
|datei        = De-Akkadische_Sprache-article.ogg
|titel        = Akkadisch ist eine ausgestorbene semitische Sprache, die stark vom Sumerischen beeinflusst wurde.
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{{Exzellent|26. Juni 2006|18318502}}

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[[Kategorie:Akkadische Sprache| ]]
[[Kategorie:Korpussprache]]
[[Kategorie:Einzelsprache]]
[[Kategorie:Reich von Akkad]]
[[Kategorie:Sprache des Alten Orients]]