Liste jüdischer Feste

Datei:Sukkah at Congregation Emanu-El (05326p).jpg

Eine Sukka (Laubhütte) zum Laubhüttenfest (Sukkot) in der Reform-Synagige Emanu-El in Manhattan, New York.

Diese Aufzählung der Feste in einer Liste gibt eine Übersicht über Jüdische Feste oder Jamim Towim, (), gegliedert nach den Festen im Jahreskreis und Tagesteilung der jüdischen Zeitrechnung, den neueren staatlich-israelischen Feiertagen sowie den sonstigen Feier- und Fasttagen des Judentums.<ref>Der Jüdische Kalender und die Zuordnung zu den Festtagen JuedischesJahr.jpg; pic_WILAT_Fest_1.jpg</ref>

Biblische Feste im Jahreskreis

Jeder Festtag beginnt am Vorabend, denn im jüdischen Kalender dauert der Tag vom Vorabend bis zum Abend des Tages – nicht von 0 bis 24 Uhr. Dies ist abgeleitet aus dem 1. Buch Mose, , (Vorlage:GrcS genannt) (vayhi erev vayhi boker yom echad): „und es ward Abend und es ward Morgen, ein Tag“. Beispielsweise beginnt Rosch ha-Schana (12. – 13. September 2026), das Neujahrsfest, am 11. September abends (am Ende des 29. Elul abends). Der abendliche Beginn wird mit dem Wort Erev () bezeichnet, damit ist die Bezeichnung für den Vorabend im genannten Beispiel: Erev Rosch ha-Schana.

Der jüdische Kalender orientiert sich bei der Monatszählung am Mond (Mondkalender), und da zwölf Monde kürzer sind als ein Sonnenjahr, wird dieses durch einen zusätzlichen Schaltmonat (Adar II) ausgeglichen. Aus diesem Grund fallen die jüdischen Feiertage immer wieder auf andere Kalendertage im (weltlichen) gregorianischen Kalender. Die Zulässigkeit der Verwendung des gregorianischen Kalenders ist in orthodoxen jüdischen Kreisen umstritten. Aus pragmatischen Gründen wird, wenn es doch nötig sein sollte, die Schreibweise verändert. Die Jahreszahl wird nicht ausgeschrieben, sondern nur die letzten beiden Ziffern verwendet. Dadurch verlöre diese Zahl ihre Bedeutung, nämlich der Zählung seit dem Geburtsjahr von Jesus. Der Monat wird als Zahl geschrieben, weil die Namen der nichtjüdischen Monate hauptsächlich auf römischen Göttern basieren. So soll beispielsweise der 1. Januar 2024 als 01/01/24 geschrieben werden.<ref>Jüdisch oder gregorianisch?, Jüdische Allgemeine, 11. März 2021. Abgerufen am 3. Juni 2021.</ref>

Beginn jeweils am Vorabend

Name des Festes*	hebräisch	Übersetzung	Bedeutung	Tag im Monat	2026 5786**)	2026 5787**)
Rosch ha-Schana		Haupt des Jahres, Anfang des Jahres	Neujahrsfest Tag der Erschaffung des Menschen (Adams)	1.–2. Tischri		12. bis 13. September 2026
Jom Kippur		Tag der Sühne	Versöhnungstag Befreiung von Sünden	10. Tischri		21. September 2026
Sukkot		Laubhütten	Laubhüttenfest	15.–22. Tischri		26. September – 3. Oktober 2026
Hoschana Rabba		„So hilf doch!“	der siebte Festtag von Sukkot Palmfest	21. Tischri		2. Oktober 2026
Schmini Azeret		Schlussfest der achte Festtag...	… von Sukkot	22. Tischri		3. Oktober 2026
Simchat Tora		Torafreude	Lesung des letzten Abschnitts des 5. Buches Mose und Neubeginn der Lesung des ersten Abschnitts des 1. Buches Mose	23. Tischri		4. Oktober 2026
Sigd (Mehlella)		Fußfall, Bittgebet; Feiertag der äthiopischen Juden (Beta Israel)	Datum, an dem Gott sich Mose offenbarte (50 Tage nach Jom Kippur)	29. Cheschwan		9. November 2026
Chanukka		Einweihung	Lichterfest Wiedereinweihung des zweiten Tempels	25. Kislew – 2/3. Tevet		5. bis 12. Dezember 2026
Tu biSchevat		der 15. Schevat Rosch ha-Schana La'illanot	Neujahrsfest der Bäume und Sträucher.	15. Schevat	2. Februar 2026
Purim		Schicksal	Errettung aus Persien Freudenfest („Jüdische Fastnacht“)	14. oder 15. Adar	3. März 2026
Pessach		Überschreitung	Auszug aus Ägypten	15.–22. Nisan, in Israel bis zum 21. Nisan<ref> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>	2. bis 9. April 2026
Lag baOmer		33. [Tag] der Omer[zeit]	Bar-Kochba-Aufstand gegen die Römer	18. Ijjar	5. Mai 2026
Schawuot		Wochenfest	neuerlicher Empfang der Zehn Gebote Erntedankfest	6.–7. Siwan	22. bis 23. Mai 2026
Tischa beAv		der 9. Aw	Trauertag wegen Zerstörung des Jerusalemer Tempels	9. Aw	23. Juli 2026
Tu B’Av		der 15. Aw	Sieg der Pharisäer über die Sadduzäer	15. Aw	27. Juli 2026

* ist gleichzeitig Transliteration der hebräischen Bezeichnung
**Jüdisches Jahr

Halbfesttage im Judentum

Als Halbfesttage gelten im Judentum Tage mit festlichem Charakter, an denen jedoch keine vollständige Arbeitsruhe, wie an Schabbat oder Jom Tow, allgemein biblischen Feiertagen vorgeschrieben ist. Sie sind durch besondere liturgische Elemente gekennzeichnet und stehen zwischen Alltäglichem und Heiligem. Arbeit ist meist erlaubt oder nur eingeschränkt untersagt. Zu den wichtigsten Halbfesttagen zählen:

Chol HaMoed (, „Werktage des Festes“)

Die Zwischentage von Pessach und Sukkot, an denen viele Elemente des Festtagsgottesdienstes beibehalten werden.

Gebete wie Mussaf (), Hallel () sowie eine besondere Toravorlesung werden gesprochen.

Arbeit ist eingeschränkt erlaubt, z. B. für den Lebensunterhalt oder zur Vorbereitung auf den Feiertag.

Rosch Chodesch (, „Monatsbeginn“)

Der erste (und ggf. zweite) Tag eines neuen Monats im jüdischen Kalender.

In der Liturgie werden das Zusatzgebet Mussaf, der Einschub Ja'ale WeJawo, () und ein verkürztes Hallel gesprochen.

Kein Arbeitsverbot, aber erhöhter liturgischer Status.

Chanukka (, „Einweihung“)

Acht Tage zur Erinnerung an die Wiedereinweihung des Tempels nach dem Makkabäeraufstand.

Es werden Lichter entzündet, Hallel gesprochen und der Einschub Al ha-Nissim, () in die Gebete eingefügt.

Arbeit ist erlaubt, es besteht aber festlicher Brauchcharakter.

Purim (, „Lose“)

Feiertag zur Erinnerung an die Rettung der Juden im Perserreich (Buch Ester).

Die Megillat Esther () wird gelesen, Geschenke an Freunde (Mischloach Manot, ) und Spenden an Bedürftige (Matanot laEvjonim, ) gegeben.

Arbeit ist erlaubt, wird aber vielerorts vermieden.

Isru Chag (, „Bindet das Fest“)<ref>Rabbiner Avraham Radbil: Wieso, weshalb, warum. Isru Chag Der Tag unmittelbar nach einem der drei Wallfahrtsfeste Pessach, Schawuot und Sukkot wird als Isru Chag bezeichnet. Jüdische Allgemeine, 6. Juni 2016, auf juedische-allgemeine.de [1]</ref>

Der Tag nach einem Wallfahrtsfest (Pessach, Schawuot, Sukkot).

Kein offizieller Feiertag, aber festlicher Ausklang mit liturgischer Hervorhebung in manchen Gemeinden.

Arbeit ist uneingeschränkt erlaubt.

Neuere israelische Gedenk- und Feiertage

Beginn jeweils am Vorabend

Name des Tages	hebräisch	Bedeutung	Tag im Monat	2026	2027	2028	2029
Jom haScho’a		Holocaustgedenktag	27. Nisan	14. April 2026	4. Mai 2027	24. April 2028	12. April 2029
Jom haZikaron		Gedenktag für gefallene israelische Soldaten und Opfer von Akten des Hasses und Terrorismus	4. Ijjar	21. April 2026	11. Mai 2027	1. Mai 2028	18. April 2029
Jom haAtzma’ut		Israelischer Unabhängigkeitstag	5. Ijjar	22. April 2026	12. Mai 2027	2. Mai 2028	20. April 2029
Jom Jeruschalajim		Feier zur Wiedervereinigung Jerusalems nach dem Sechstagekrieg 1967	28. Ijjar	15. Mai 2026	4. Juni 2027	24. Mai 2028	13. Mai 2029

Sonstige Festtage

• Schabbat ( wöchentlicher Ruhetag)
• Brit Mila ( Beschneidung)
• Bar Mizwa (( für 13-jährige Jungen) bzw. Bat Mizwa ( für 12-jährige Mädchen) Religionsmündigkeit)
• Rosch Chodesch ( monatlicher Tag der erscheinenden Mondsichel)
• Nachala ( Jahrzeit)

Fastentage

Fasten bedeutet im Judentum am Fasttag vom Vorabend bis zum Abend des Tages (etwa 25 Stunden, aber nicht länger) nichts zu essen und nichts zu trinken. Auch Rauchen ist untersagt. Als diese „langen“ Fasttage gelten Tischa beAv und Jom Kippur. Es gibt aber auch „kurze“ Fasttage. An ihnen beginnt das Fasten nicht schon am Vorabend, sondern erst mit der Morgenröte, und dauert dann bis zum Einbruch der Nacht. Schwangere und Stillende müssen nicht fasten. Kranke fragen einen Rabbiner, ob Fasten mit ihrer Krankheit vereinbar ist. Fasten sollen Mädchen ab 12 Jahren und Knaben ab 13 Jahren.<ref> In: Chabad-Lubawitsch Media Center; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref> Aber auch jüngere Kinder sollen an das Fasten herangeführt werden, beispielsweise indem sie sich nicht unbedingt „satt“ essen und auf Süßigkeiten verzichten. Brautpaare fasten am Hochzeitstag ab dem Morgengrauen bis nach der Hochzeitszeremonie und legen ein Sündenbekenntnis ab. Der Tag der Trauung ist als persönlicher Versöhnungstag, als persönlicher Jom Kippur, gedacht, an dem alle Sünden vergeben werden und die beiden ganz neu anfangen dürfen.<ref>Die jüdische Trauung, Israelnetz, 20. Mai 2008. Abgerufen am 7. Januar 2023.</ref>

Fastentage

Name des Tages	Hebräisch	Tag im Monat	2025/2026	2026/2027	2028	2028/2029
Assara beTevet		10. Tevet	30. Dezember 2025	20. Dezember 2026	9. Januar 2028	28. Dezember 2028
Ta’anit Esther Esther-Fasten		11. Adar	2. März 2026	22. März 2027	9. März 2028	9. März 2029
Fasten der Erstgeborenen Ta'anit Bechorot		14. Nisan	1. April 2026	21. April 2027	10. April 2028	26. März 2029
Schiwa Assar beTammus		17. Tammus	2. Juli 2026	22. Juli 2027	11. Juli 2028	24. Juli 2029
Tischa beAv		9. Aw	23. Juli 2026	12. August 2027	1. August 2028	22. Juli 2029
Zom Gedalja Fasten Gedalja		3. Tischri	14. September 2026	4. Oktober 2027	23. September 2028	12. September 2029
Jom Kippur*		10. Tischri	21. September 2026	11. Oktober 2027	30. September 2028	19. September 2029
Sigd (Beta Israel)		29. Cheschwan	9. November 2026	29. November 2027	18. November 2028	7. November 2029

* Jom Kippur ist der einzige Fasttag, der auch an einem Schabbat begangen wird – die anderen Fasttage werden verschoben, sollten sie auf einen Schabbat fallen.

Siehe auch

• Jüdische Religion
• Jüdischer Kalender

Literatur

• Efrat Gal-Ed: Das Buch der jüdischen Jahresfeste. Insel, Frankfurt am Main 2001, ISBN 978-3-458-34297-7.
• Susanne Galley: Das jüdische Jahr: Feste, Gedenk- und Feiertage. Beck, München 2003, ISBN 3-406-49442-0.
• Jakob Petuchowski: Feiertage des Herrn: die Welt der jüdischen Feste und Bräuche. Herder, Freiburg im Breisgau 1987, ISBN 3-451-20266-2.
• Heinrich Simon: Jüdische Feiertage. Festtage im jüdischen Kalender. Hentrich und Hentrich, Berlin 2003, ISBN 978-3-933471-56-7.
• Marc Stern: Gelebte jüdische Feste. Erinnern, Feiern, Erzählen. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1999, ISBN 3-579-02236-9.
• Friedrich Weinreb: Das Buch von Zeit und Ewigkeit: der jüdische Kalender und seine Feste. Thauros, Weiler im Allgäu 1991, ISBN 3-88411-042-X.

Weblinks

• Jüdische Feiertage und Feste – talmud.de
• Jüdische Fest- / Fast- und Gedenktage – haGalil online
• Jüdische Feiertage und mehr – de.chabad.org/feiertage
• Liste der Feiertage des aktuellen Jahres (PDF; 184 kB) Botschaft des Staates Israel in Berlin

Einzelnachweise

<references />

Rosch ha-Schana | Die zehn Tage der Reue und Umkehr | Gedalja-Fasten | Jom Kippur | Sukkot | Hoschana Rabba | Schmini Azeret | Simchat Tora | Chanukka | Assara beTevet | Tu biSchevat | Esther-Fasten | Purim | Fasten der Erstgeborenen | Pessach | Omer-Zählen | Lag baOmer | Schawuot | 17. Tammus und Die drei Wochen | Tischa beAv | Tu B’Av