al-Dschazarī

Al-Dschazarī (eigentlich Badī' az-Zamān Abū l-'Izz ibn Ismā'īl ibn ar-Razzāz al-Dschazarī, arabisch{{#if:بديع الزمان أبو العز بن إسماعيل الرزاز الجزري‎| {{#invoke:Vorlage:lang|fold}}{{#if:| {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:|, DMG {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:| {{#if:|[}}{{#if:

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}}</ref> Der Namensbestandteil al-Dschazarī ist eine Herkunftsbezeichnung und kann sich auf die Landschaft Dschazira, den nördlichen Teil Mesopotamiens zwischen den Oberläufen von Euphrat und Tigris,<ref name="Hill3">Donald Routledge Hill: The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices: (Kitāb fī maʿrifat al-ḥiyal al-handasiyya) by Ibn al-Razzāz al-Jazzarī. Dordrecht u. a. : D. Reidel Publishing Company 1974, S. 3.</ref> oder auf die Stadt Dschazirat Ibn Umar, das heutige Cizre,<ref>Bahattin Karagözoğlu: Science and Technology from Global and Historical Perspectives. Springer, Cham 2017, S. 170.</ref> beziehen. Al-Dschazarī stand nach eigenen Angaben seit 577 H.(1181/1182 n. Chr.) im Dienst einer Nebenlinie der turkmenischen Dynastie der Ortoqiden in der Region Diyār Bakr mit Sitz in Āmid, dem heutigen Diyarbakır.<ref name="Hill3" />

Werk

Datei:Al-Jazari Automata 1205.jpg

Wasserschöpfwerk des al-Dschazarī aus einer Handschrift aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts.

Datei:"The Elephant Clock", Folio from a Book of the Knowledge of Ingenious Mechanical Devices by al-Jazari MET is57.51.23.R.jpg

Elefantenuhr des al-Dschazarī aus einer Handschrift um 1315.

Um 1205 verfasste al-Dschazarī sein Werk über mechanische Apparaturen, das Kitāb fī maʿrifat al-ḥiyal al-handasiyya (arabisch{{#if:كتاب في معرفة الحيل الهندسية‎| {{#invoke:Vorlage:lang|fold}}{{#if:| {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:|, DMG {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:| {{#if:|[}}{{#if:

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Das reich illustrierte, sechsteilige Werk enthält Konstruktions- und Funktionsbeschreibungen von Uhren, verschiedenen Gefäßen für Trinkgelage und Aderlass, Brunnen, Schöpfwerken und anderen mechanischen Objekten wie Türen und Türschlössern, aber auch Vermessungsgeräten.

Aus der Einleitung zu seinem Werk lässt sich schließen, dass al-Dschazarī sich in der Tradition des Maschinenbaus im östlichen Mittelmeerraum und im Mittleren Osten von hellenistischen Zeiten bis zu seiner Zeit sah und seine Vorgänger, darunter ein wahrscheinlich in Byzanz wirkender Apollonius, eine Gruppe von Autoren, die als Pseudo-Archimedes bezeichnet werden, die Banū-Mūsā-Brüder, Hibat Allāh b. al-Ḥusayn und Yūnus al-Asturlābī sowie ihm namentlich nicht bekannte Autoren als Vorbilder anerkannte.<ref>Donald Routledge Hill: al-D̲j̲azarī. In: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman u. a. Online seit 2012.</ref>

Laut Donald Routledge Hill<ref name="Hill9">{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}} PDF; 28,46 MB</ref> gilt es als gesichert, dass Al-Dschazarī sowie seine Vorgänger, die Gebrüder Banū Mūsā, von deren Erfindungen sein Werk abhängt, wie er in seinem Hauptwerk deutlich erklärt, bis auf bessere Ventile sämtliche Prinzipien und alle technische Grundlagen von der Tradition der griechischen Mechaniker Ktesibios, Philon von Byzanz und Heron von Alexandria übernommen haben. Laut Hill sind die meisten seiner Vorrichtungen Kopien seiner Vorgänger mit nur wenigen Veränderungen oder innovativen Verbesserungen.<ref name="Hill12">Donald Routledge Hill: The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices: (Kitāb fī maʿrifat al-ḥiyal al-handasiyya) by Ibn al-Razzāz al-Jazzarī. Dordrecht u. a. : D. Reidel Publishing Company 1974, S. 279. "Conclusion"</ref>

Rezeption

Das Werk erfuhr im arabischen Raum sowie durch Übersetzungen ins Türkische und Persische eine weite Verbreitung. Im Laufe der langen Tradierung des Traktats wurden die Darstellungen dem jeweiligen Zeitgeschmack angeglichen. Donald Routledge Hill legte 1974 eine kommentierte, kritische Übersetzung ins Englische vor, die größtenteils dem Manuskript Graves 27 aus der Bodleian Library der University of Oxford folgt, einer Kopie von 1468 nach einer Kopie von 1341, die als früheste nahezu vollständige Fassung angesehen wird.<ref>Donald Routledge Hill: The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices: (Kitāb fī ma 'rifat al-ḥiyal al-handasiyya) by Ibn al-Razzāz al-Jazzarī. Dordrecht u. a. : D. Reidel Publishing Company 1974, S. 4–6. Das gesamte Werk online bei marcell.memoryoftheworld.org: PDF 28,46 MB.</ref>

Das Kitāb fī maʿrifat al-ḥiyal al-handasiyya gilt als die wichtigste Quelle über den fortschrittlichen Stand der arabischen Technik im Mittelalter. Die Arbeiten dürften auch den Ingenieuren der Renaissance bekannt gewesen sein. So finden sich weitere Entwicklungen davon in den Illustrationen Leonardo da Vincis.<ref>Marc van den Broek: Leonardo da Vincis Erfindungsgeister. Eine Spurensuche, Mainz, 2018, ISBN 978-3-96176-045-9, S. 30–31.</ref>

Zahlreiche der beschriebenen Apparaturen sind in neuerer Zeit experimentell rekonstruiert worden und haben sich als funktionsfähig erwiesen. Ein berühmtes Beispiel dafür ist die Elefantenuhr des al-Dschazarī.

Hito Steyerl thematisierte das Werk al-Dschazarīs in ihrer Installation HellYeahWeFuckDie für die Skulptur Projekte 2017 in Münster. Sie stellt darin eine Verbindung zu Aufnahmen von al-Dschazarīs Heimatstadt Cizre, die im türkisch-kurdischen Konflikt weitgehend zerstört wurde, Robotik, künstlicher Intelligenz und der Rolle von Computertechnologie in heutigen Kriegen her.<ref>Hito Steyerl: HellYeahWeFuckDie, 2017. Skulptur Projekte Archiv</ref>

Literatur

• Donald Routledge Hill (Hrsg.): The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices by Ibn al-Razzaz al-Jazari. Reidel, Dordrecht u. a. 1974, ISBN 90-277-0329-9.
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Weblinks

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• Al-Jazari – the Mechanical Genius (engl.)
• The Machines of Al-Jazari and Taqi Al-Din (engl.)

Einzelnachweise

<references />

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